【摘要】：闡釋是指對(duì)對(duì)象的理解與解讀,目的是獲得意義。意義是家族相似性的存在,是一個(gè)相近似的集合,具有相對(duì)性。文本意義包括基礎(chǔ)意義和延伸意義,二者構(gòu)成了文本的意義場(chǎng)域。過度闡釋與強(qiáng)制闡釋均屬于誤讀,二者均為主體性泛濫的結(jié)果,但也存在著明顯的區(qū)別。前見是人類認(rèn)知的必要前提,可分為經(jīng)驗(yàn)與理論。理論具有自足性,具有一定程度的強(qiáng)制性。場(chǎng)外征用并非強(qiáng)制闡釋的充要條件,亦非強(qiáng)制闡釋的基本特征。
[Abstract]:Interpretation refers to the understanding and interpretation of objects, the purpose of which is to gain meaning. Meaning is the existence of family similarity, is a similar set, with relativity. Text meaning includes basic meaning and extended meaning, which constitute the meaning field of text. Both overinterpretation and compulsory interpretation are the result of the flooding of subjectivity, but there are obvious differences between them. Foresight is the necessary premise of human cognition, which can be divided into experience and theory. The theory is self-sufficient and compulsory to a certain extent. Off-site expropriation is not a necessary and sufficient condition for compulsory interpretation, nor is it a basic feature of compulsory interpretation.
【作者單位】： 南開大學(xué)哲學(xué)院;
【分類號(hào)】：I0

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本文編號(hào)：2377453