發(fā)布時間：2018-11-18 14:16

【摘要】： 審美心理學作為美學研究的一個組成部分,在美學研究的過程中越來越受到研究者們的重視。本文的研究目的在于對1978-2008年之間中國審美心理學發(fā)展的脈絡(luò)進行梳理、分析,進而對中國審美心理學的發(fā)展趨勢和特點做出客觀的評價,并對發(fā)展中存在的問題提出相應的建議。 本文的研究工作大致分為五個部分,首先是引言,包括學科性質(zhì)的定義、研究的目的與意義,國內(nèi)外研究現(xiàn)狀等。審美心理學是美學和心理學的一個交叉學科,因而它的研究始終有個學科名稱和學科定位的問題,也就是學科性質(zhì)的問題。審美心理學的學科名稱不是惟一的,因而學科性質(zhì)定位也不是簡單的一個結(jié)論,而是具有了學科性質(zhì)的復雜性。目前我國對于審美心理學的研究比較廣泛,通過檢索中國學術(shù)期刊網(wǎng)(CNKI)——中國優(yōu)秀碩士論文全文數(shù)據(jù)庫,以“審美心理學”為主題做檢索可以查閱到自1999年至今的中國優(yōu)秀碩士學位論文823篇。其研究涉及的范圍之廣,領(lǐng)域之寬,以及多學科之間的密切聯(lián)系等充分顯示了審美心理學正隨著中國現(xiàn)代化的步伐朝著多元化綜合的方向發(fā)展,并逐步轉(zhuǎn)向與自然科學和社會科學多學科相互交叉、相互協(xié)調(diào)的發(fā)展大趨勢。管窺國外美學研究的一些雜志如:《英國美學雜志》(The British Journal of Aesthetics)和美國《美學與藝術(shù)批評雜志》(The Journal of Aesthetics and Art Criticism)可以看出,國外的研究者對中國美學了解甚少,尤其是對中國傳統(tǒng)美學中關(guān)于審美心理的研究,這也同時顯示了國外美學研究的局限性,“它山之石,可以攻玉”,只有借助更多國家的研究成果才能更好的自我審視和建構(gòu)學術(shù)理論。 第二部分是對這30年審美心理學學科進行綜述回顧,其中對其按時間進行分階段梳理和分析:1978-1988認為是審美心理學研究的開拓發(fā)展期;1988-1998認為是審美心理學研究的繁榮發(fā)展期;1998-2008認為是審美心理學研究的深入發(fā)展期。本文的重點內(nèi)容在于第三部分和第四部分。在第三部分中,主要是對中國審美心理學研究的問題進行反思:對審美心理學研究的基本理論研究的反思、對引進西方審美心理學理論的反思、對審美心理學理論應用研究的反思、對本土民族審美心理研究的反思。第四部分則主要是在對中國審美心理學反思的基礎(chǔ)上進行的總體評價和對其未來發(fā)展的建議�？傮w評價是:由最初對西方美學流派全面系統(tǒng)的引進和介紹,但理論上少有創(chuàng)新,到在借鑒的基礎(chǔ)上出現(xiàn)出對基本理論的深入系統(tǒng)的研究,并形成自己的理論觀念,然后又拓展到應用審美心理學的研究,與此同時,也開始對傳統(tǒng)的、本土化的民族審美心理進行系統(tǒng)深入的研究,并形成了很有特色的民族審美心理研究成果。對中國審美心理學未來發(fā)展的建議:堅持以科學的哲學方法論為基礎(chǔ),構(gòu)建具有中國特色的審美心理學體系;系統(tǒng)、全面地挖掘中國本土化、民族化審美心理學思想;吸取西方審美心理學研究的精華;拓展、深化應用審美心理學研究。第五部分是全文的結(jié)語:早在80年代初,我國著名理論心理學家、中國心理學會理事長潘菽教授就發(fā)出了“建立有中國特色心理學”的響亮的召喚。盡管他的理論為建設(shè)有中國特色的審美心理學的建設(shè)奠定了一定的理論基礎(chǔ),但現(xiàn)在研究發(fā)展的進程并不是想象中那么近如人意,這主要表現(xiàn)在中國審美心理學的研究方法上的相對滯后,研究的角度也不夠廣泛。但這樣并不表示審美心理學理論研究在中國難以建設(shè)發(fā)展,因為我們國家歷史悠久,文化源遠流長,中國的古代審美心理思想這一幾千年燦爛的文化傳統(tǒng)——詩歌、繪畫、舞蹈、建筑等學科都需要再認識,再研究、再評價。只要我們在哲學方法論的指導下,以西方的科學的理論作為借鑒,建立一條有中國特色的審美心理學理論體系是頗有希望的!
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【學位授予單位】：山東師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2010
【分類號】：I01

【參考文獻】

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本文編號：2340264