【摘要】：進(jìn)入21世紀(jì)以來,敘述學(xué)研究正面臨第三次范式變革。發(fā)生在多領(lǐng)域的敘述轉(zhuǎn)向?qū)?jīng)典與后經(jīng)典敘述學(xué)提出了挑戰(zhàn),趙毅衡"廣義敘述學(xué)"理論框架的提出無疑順應(yīng)了這種發(fā)展趨勢。面對敘述向多領(lǐng)域擴(kuò)展,敘述的交流性得到凸顯,事實(shí)上,敘述的交流性是敘述文本普遍的存在方式。交流敘述學(xué)正是在此背景下提出的。經(jīng)驗(yàn)的社會化是人類完成自我與社會建構(gòu)的基礎(chǔ),與意向、合作、經(jīng)驗(yàn)共享、敘述自反性共同構(gòu)成交流敘述學(xué)的認(rèn)知基礎(chǔ),這些基礎(chǔ)構(gòu)筑了包括敘述在內(nèi)的人類交流的基本模式。
[Abstract]:Since entering the 21 st century, narratology research is facing the third paradigm change. The narrative turn in many fields challenges the classical and post-classical narratology, and the theoretical framework of Zhao Yiheng's "generalized narratology" undoubtedly conforms to this development trend. In the face of the expansion of narration to many fields, the communicative nature of narration is highlighted. In fact, the communicative nature of narration is the universal mode of existence of narrative text. It is against this background that communication narratology is put forward. The socialization of experience is the basis of human beings' self-construction and social construction, and the cognitive basis of communication narratology is composed of intention, cooperation, experience sharing and narrative reflexivity. These foundations construct the basic mode of human communication, including narration.
【作者單位】： 信陽師范學(xué)院文學(xué)院;
【基金】：2016年度教育部人文社會科學(xué)研究青年項(xiàng)目“話本小說與中國17世紀(jì)通俗文學(xué)思潮研究”(項(xiàng)目編號:16YJC751027)的階段性成果
【分類號】：I0

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本文編號：2211721