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論豪澤爾藝術(shù)社會史思想的淵源

發(fā)布時間:2018-07-10 09:23

  本文選題:阿諾德·豪澤爾 + 藝術(shù)社會史; 參考:《杭州師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》2017年04期


【摘要】:豪澤爾唯物史觀的藝術(shù)社會學(xué)思想深受其各種現(xiàn)實際遇的影響。早年參加左翼知識陣營"星期日社團"的經(jīng)歷,讓他接受了盧卡奇、曼海姆等社會學(xué)思想的影響,并奠定了其馬克思主義理論的背景。國外的流亡經(jīng)歷,讓他接受了更多藝術(shù)社會學(xué)知識的熏陶:在意大利流亡的經(jīng)歷讓他有機會接觸到各種藝術(shù)史知識,在德國的學(xué)習(xí)經(jīng)歷使他的藝術(shù)社會學(xué)思想逐漸成型。其后,面對來自各界的批判,豪澤爾吸取有益成分,并積極接納了曼海姆、巴拉茲、庫恩等研究方法的影響。納粹登臺后,他又不得不流亡到英國,而正是在英國較為寧靜的學(xué)術(shù)生涯最終幫助他建構(gòu)了完整的藝術(shù)社會學(xué)思想。
[Abstract]:The art sociology thought of Hauser's historical materialism is deeply influenced by his various realistic circumstances. His early experience of joining the "Sunday community" of the left-wing intellectual camp made him accept the influence of Lukacs, Mannheim and other sociological thoughts, and laid the background of his Marxist theory. The exiled experience of foreign countries made him accept more knowledge of art sociology: his experience in exile in Italy gave him an opportunity to contact various knowledge of art history, and his learning experience in Germany gradually shaped his thought of sociology of art. Subsequently, in the face of criticism from all walks of life, Hauser absorbed beneficial elements and actively accepted the influence of Mannheim, Balaz, Kuhn and other research methods. After the Nazi stage, he had to go into exile in England, and it was in England that his quiet academic career helped him construct his complete sociological thought of art.
【作者單位】: 華東師范大學(xué)中文系;上海財經(jīng)大學(xué)組織部;
【基金】:國家哲學(xué)社會科學(xué)研究基金青年項目“西方馬克思主義批判性文藝思想研究”(13CZW002) 中國博士后科學(xué)基金第55批面上資助項目的研究成果
【分類號】:J110.9

【參考文獻】

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【共引文獻】

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【二級參考文獻】

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本文編號:2112932

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