文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)與跨國(guó)文化對(duì)話——“第六屆文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”綜述
本文選題:文學(xué)倫理學(xué)批評(píng) + 跨國(guó)文化對(duì)話 ; 參考:《外國(guó)文學(xué)研究》2016年06期
【摘要】:近年來(lái),國(guó)際學(xué)術(shù)界對(duì)誕生于中國(guó)的文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)的興趣出現(xiàn)了爆炸式增長(zhǎng)。不僅問(wèn)世了大量關(guān)于文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)的專(zhuān)著和論文,而且參加文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)的西方學(xué)者更是呈現(xiàn)出逐年增多的態(tài)勢(shì)。在此背景下,"第六屆文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)"以理論的跨國(guó)轉(zhuǎn)向和跨文化交流為契機(jī),從倫理視角重審文學(xué)經(jīng)典,發(fā)掘世界文學(xué)的倫理特征,分析文學(xué)"中心"—"邊緣"等倫理問(wèn)題,極大拓展和豐厚了文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)理論研究和批評(píng)實(shí)踐。與會(huì)學(xué)者就文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)領(lǐng)域的諸多熱點(diǎn)話題以及文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)之于文本的實(shí)用性與效度問(wèn)題暢所欲言,相互交流,共同把文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)推向了新的廣度和深度。
[Abstract]:In recent years, the interest of international academic circles in literary ethics criticism born in China has exploded. Not only has a large number of monographs and papers on literary ethics criticism been published, but also western scholars who have participated in the international symposium on literary ethics criticism have shown an increasing trend year by year. In this context, the sixth International Symposium on Literary Ethics criticism takes the transnational turn of theory and cross-cultural exchange as an opportunity to review literary classics from an ethical point of view and explore the ethical characteristics of world literature. The analysis of ethical issues such as "center"-"edge" has greatly expanded and enriched the theoretical research and critical practice of literary ethics criticism. On the hot topics in the field of literary ethics criticism and the practicability and validity of literary ethics criticism in the text, the participating scholars spoke freely and exchanged views with each other, which pushed the literary ethics criticism to a new breadth and depth.
【作者單位】: 華中師范大學(xué)文學(xué)院;
【基金】:國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“文學(xué)倫理學(xué)批評(píng):理論建構(gòu)與批評(píng)實(shí)踐研究”【項(xiàng)目批號(hào):13&ZD128】的階段性成果
【分類(lèi)號(hào)】:I0-05
【相似文獻(xiàn)】
相關(guān)期刊論文 前10條
1 龍?jiān)?;文學(xué)與倫理學(xué):文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)發(fā)展的“自由空間”[J];外國(guó)文學(xué)研究;2009年01期
2 ;“第三屆文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”會(huì)訊[J];當(dāng)代外國(guó)文學(xué);2013年02期
3 聶珍釗;關(guān)于文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)[J];外國(guó)文學(xué)研究;2005年01期
4 喬國(guó)強(qiáng);“文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)”之管見(jiàn)[J];外國(guó)文學(xué)研究;2005年01期
5 鄒建軍;文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)的三維指向[J];外國(guó)文學(xué)研究;2005年01期
6 陳晨;;從文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)角度看《紫顏色》中的兩性關(guān)系[J];科技信息(科學(xué)教研);2007年11期
7 張杰;劉增美;;文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)的多元主義闡釋[J];外國(guó)文學(xué)研究;2007年05期
8 蔡云艷;;文學(xué)倫理學(xué)批評(píng):內(nèi)涵、目的以及范圍[J];呼倫貝爾學(xué)院學(xué)報(bào);2007年05期
9 謝素霞;;《押沙龍,押沙龍!》的文學(xué)倫理學(xué)解讀[J];邵陽(yáng)學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2008年06期
10 蔡云艷;;文學(xué)倫理學(xué)批評(píng):內(nèi)涵、目的以及范圍[J];內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2008年01期
相關(guān)會(huì)議論文 前7條
1 陸耀東;;關(guān)于文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)的幾個(gè)問(wèn)題[A];“文學(xué)倫理學(xué)批評(píng):文學(xué)研究方法新探討”學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2005年
2 鄒建軍;;文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)的實(shí)用性與有效性問(wèn)題[A];“文學(xué)倫理學(xué)批評(píng):文學(xué)研究方法新探討”學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2005年
3 聶珍釗;;文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)與道德批評(píng)[A];“文學(xué)倫理學(xué)批評(píng):文學(xué)研究方法新探討”學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2005年
4 聶珍釗;;序言:文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)[A];“文學(xué)倫理學(xué)批評(píng):文學(xué)研究方法新探討”學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2005年
5 肖建榮;;文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)與其他批評(píng)方法融合理論與實(shí)踐初探[A];“文學(xué)倫理學(xué)批評(píng):文學(xué)研究方法新探討”學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2005年
6 李成堅(jiān);;文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)視域下的當(dāng)代北愛(ài)爾蘭文化融合與反思[A];“文學(xué)倫理學(xué)批評(píng):文學(xué)研究方法新探討”學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2005年
7 尹根德;阮小娟;覃玖英;;文學(xué)倫理學(xué)視野下的詹姆斯·賴特詩(shī)歌解讀[A];語(yǔ)言與文化研究(第十二輯)[C];2013年
相關(guān)重要報(bào)紙文章 前5條
1 王松林;作為方法論的文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)[N];文藝報(bào);2006年
2 本報(bào)記者 郝日虹;文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)打破固有思維定式[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào);2013年
3 聶珍釗;文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)[N];文藝報(bào);2008年
4 車(chē)?guó)P成;文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)的特征[N];中華讀書(shū)報(bào);2010年
5 朱寶榮 丁曦妍;面對(duì)動(dòng)物的倫理困惑[N];文藝報(bào);2006年
相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條
1 劉清;文學(xué)倫理學(xué)視閾下《更莊嚴(yán)的大廈》中西蒙的倫理悲劇[D];鄭州大學(xué);2015年
2 劉園園;《月照不幸人》的文學(xué)倫理學(xué)解讀[D];鄭州大學(xué);2015年
3 王東曉;從文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)視角看《沉沒(méi)之魚(yú)》[D];曲阜師范大學(xué);2015年
4 黃苑;倫理缺位與人性迷失—《換位》的文學(xué)倫理學(xué)解讀[D];中國(guó)礦業(yè)大學(xué);2015年
5 任彥輝;《少年派的奇幻漂流》的文學(xué)倫理學(xué)解讀[D];廣西大學(xué);2015年
6 劉茜茜;從迷失到回歸—《三個(gè)六月》的文學(xué)倫理學(xué)研究[D];中國(guó)礦業(yè)大學(xué);2015年
7 肖丹;《群山回唱》的文學(xué)倫理學(xué)解讀[D];齊齊哈爾大學(xué);2015年
8 楊佳寧;《華倫夫人的職業(yè)》的文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)解讀[D];哈爾濱師范大學(xué);2016年
9 張奇梅;愛(ài)麗絲·默多克《沙堡》的文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)[D];伊犁師范學(xué)院;2016年
10 張迎花;文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)視角下《骨》中主要人物研究[D];鄭州大學(xué);2016年
,本文編號(hào):2099671
本文鏈接:http://sikaile.net/wenyilunwen/wenxuepinglunlunwen/2099671.html