本文選題：《駱駝祥子》 + 中國文學(xué)��； 參考：《小說評論》2016年06期

【摘要】：正在當(dāng)前全球化的語境中,中國文學(xué)如何才能真正地"走出去"?如何才能改變中文佳作海外遇冷的尷尬境況?早在五十年代,中國文學(xué)出版社在創(chuàng)辦發(fā)行英、法文期刊《中國文學(xué)》(Littérature Chinoise)時,國內(nèi)學(xué)人便萌生了向世界發(fā)聲的意愿。近年隨著莫言摘得諾獎,此類爭鳴愈發(fā)蓬勃,學(xué)界對翻譯的關(guān)注和討論一時間也是愈演愈烈。這當(dāng)中最具爭議的莫過于以葛浩文為代表的一批中國文學(xué)譯者采取的"整體翻譯"策略,大篇幅
[Abstract]:In the current context of globalization, how can Chinese literature really "go out"? How can we change the awkward situation in which Chinese masterpieces are not as bad as expected overseas? As early as the 1950s, when the Chinese Literature Publishing House founded and published the English and French journal Litt 茅 rature Chinoise, the Chinese scholars began to have the will to speak to the world. In recent years, with Mo Yan winning the Nobel Prize, this kind of controversy has become more and more vigorous, and the academic attention and discussion on translation has also intensified for a while. There is nothing more controversial than the "overall translation" strategy adopted by a group of Chinese literary translators, represented by William Gehhot.
【作者單位】： 華東師范大學(xué);
【分類號】：I046;H32

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前1條

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【共引文獻(xiàn)】

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1 李瀾雪;;“雙重目光”下的求真譯作——評程抱一、程艾蘭的法譯本《駱駝祥子》[J];小說評論;2016年06期

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【二級參考文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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4 張麗軍;;“以善抗惡”、“以惡抗惡”到“以善尋善”:百年農(nóng)民與城市關(guān)系的審美嬗變——以老舍《駱駝祥子》、蘇童《米》和賈平凹《高興》為例[A];中國現(xiàn)代文學(xué)研究會第十屆年會論文摘要匯編[C];2010年

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2 中國藝術(shù)研究院音樂研究所副研究員 王紀(jì)宴;從《駱駝祥子》看歌劇本土化[N];光明日報;2014年

3 宋麗紅;《駱駝祥子》遠(yuǎn)征東瀛[N];中國文化報;2002年

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2 梁津;翻譯美學(xué)視角下《駱駝祥子》兩個英譯本的對比研究[D];廣西大學(xué);2015年

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4 任陽鑫;翻譯詩學(xué)視角下《駱駝祥子》英譯本比較研究[D];青島科技大學(xué);2015年

5 阿依謝姆古麗·麥麥提;從歸化和異化看《駱駝祥子》維譯本中的翻譯[D];新疆師范大學(xué);2015年

6 付真真;說不盡的《駱駝祥子》—一部經(jīng)典著作的多角度解讀[D];西北師范大學(xué);2013年

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8 高麗紅;生態(tài)翻譯學(xué)視角下《駱駝祥子》兩個英譯本對比研究[D];西北師范大學(xué);2014年

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本文編號：2080329