本文選題：意識(shí)形態(tài) + 操縱��； 參考：《蘭州交通大學(xué)》2017年碩士論文

【摘要】：自20世紀(jì)70年代起,翻譯研究視角開始從純語(yǔ)言層面的轉(zhuǎn)換轉(zhuǎn)向探討文化層面各個(gè)因素對(duì)翻譯活動(dòng)的影響和制約。在翻譯研究的“文化轉(zhuǎn)向”下,對(duì)翻譯實(shí)踐的探討被置于更為廣闊的文化語(yǔ)境之中,不僅關(guān)注翻譯的內(nèi)部研究,即從文本到文本的轉(zhuǎn)換過(guò)程,而且關(guān)注翻譯的外部研究,強(qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài)、文化、歷史等對(duì)翻譯活動(dòng)的影響,因而拓展了研究視域,為翻譯研究提供了一個(gè)全新的視角。勒菲弗爾的翻譯觀的特點(diǎn)是把翻譯研究置于宏大的現(xiàn)實(shí)背景中,作為社會(huì)意識(shí)形態(tài)的一種表現(xiàn)來(lái)加以考察。意識(shí)形態(tài)被認(rèn)為是影響翻譯實(shí)踐的一個(gè)非常重要的因素。本論文從意識(shí)形態(tài)操縱的角度對(duì)The Good Earth在中國(guó)時(shí)隔大半個(gè)世紀(jì)的兩個(gè)漢譯本進(jìn)行對(duì)比分析,以期弄清意識(shí)形態(tài)是否對(duì)這兩個(gè)漢譯本的翻譯有影響、在哪些方面影響以及這兩個(gè)譯本在意識(shí)形態(tài)影響下翻譯的異同。兩個(gè)譯本分別為胡仲持翻譯的由開明書店于1933年出版的版本和王逢振教授翻譯的由人民出版社于2010年出版的版本。通過(guò)采用描述性定性分析的方法對(duì)比分析上述兩個(gè)譯本,本論文分別描述了兩個(gè)譯本產(chǎn)生的社會(huì)文化背景和主流意識(shí)形態(tài),并且對(duì)比分析了意識(shí)形態(tài)因素對(duì)兩位譯者翻譯的操縱,包括翻譯前譯本的選取、翻譯過(guò)程中翻譯方法的選擇以及翻譯完成后譯本的出版。研究發(fā)現(xiàn),在胡仲持和王逢振翻譯The Good Earth的過(guò)程中均受到了意識(shí)形態(tài)因素的影響,而且在不同意識(shí)形態(tài)影響下兩譯者翻譯有相同點(diǎn)和差異。全文共分為五個(gè)章節(jié)。第一章介紹了本論文的研究背景、研究目的和意義、研究方法、研究問(wèn)題和論文框架;第二章為文獻(xiàn)綜述,作者系統(tǒng)梳理了與翻譯研究中的意識(shí)形態(tài)操縱相關(guān)的文獻(xiàn)以及《大地》的漢譯史和前人對(duì)它的漢譯的研究。第三章是本論文的理論框架,包括五個(gè)部分:“文化轉(zhuǎn)向”的起源和發(fā)展、社會(huì)文化語(yǔ)境與意識(shí)形態(tài)、意識(shí)形態(tài)的概念、勒菲弗爾操縱理論和翻譯中的意識(shí)形態(tài);第四章是本文的主體部分,以The Good Earth的漢譯本為個(gè)案進(jìn)行對(duì)比研究,主要探索了兩個(gè)譯本產(chǎn)生的社會(huì)文化背景以及意識(shí)形態(tài)操縱視角下兩個(gè)漢譯本翻譯的差異;第五章為結(jié)論部分,總結(jié)了本論文的研究發(fā)現(xiàn)并指出了其局限性,并從意識(shí)形態(tài)操控的角度對(duì)The Good Earth漢譯本的進(jìn)一步研究提出了建議。通過(guò)查閱相關(guān)文獻(xiàn),本論文作者發(fā)現(xiàn),目前從意識(shí)形態(tài)操縱的視角來(lái)研究The Good Earth的漢譯本的研究并不多,僅有幾篇期刊文章,而且并未進(jìn)行詳細(xì)敘述。本論文以這些文章的研究成果為出發(fā)點(diǎn)繼續(xù)對(duì)The Good Earth的漢譯本進(jìn)行更為深入細(xì)致的描寫分析。
[Abstract]:Since the 1970s, the perspective of translation studies has shifted from a purely linguistic perspective to a study of the influence and constraints of cultural factors on translation activities. Under the "cultural turn" of translation studies, the discussion of translation practice is placed in a broader cultural context, focusing not only on the internal study of translation, that is, the process of conversion from text to text, but also on the external study of translation. It emphasizes the influence of ideology, culture and history on translation activities, and thus expands the research horizon and provides a new perspective for translation studies. Lefevere's translation theory is characterized by putting the study of translation in a grand realistic background and examining it as a manifestation of social ideology. Ideology is considered to be a very important factor affecting translation practice. From the perspective of ideological manipulation, this thesis makes a comparative analysis of the two Chinese translations of the good Earth in China for more than half a century in order to find out whether ideology has an impact on the translation of these two translations. What is the influence and the similarities and differences between the two versions under the influence of ideology? The two versions were translated by Hu Zhongzhi in 1933 and by Professor Wang Fengzhen in 2010. Through the comparative analysis of the two versions by descriptive qualitative analysis, this thesis describes the social and cultural background and the mainstream ideology of the two versions, respectively. It also makes a contrastive analysis of the manipulation of ideological factors on the translation of the two translators, including the selection of pre-translation versions, the selection of translation methods in the course of translation, and the publication of the translated versions after the completion of translation. It is found that both Hu Zhongzhi and Wang Fengzhen are influenced by ideological factors in the translation of the good Earth, and the two translators have similarities and differences under the influence of different ideologies. The full text is divided into five chapters. The first chapter introduces the research background, the purpose and significance, the research method, the research question and the paper frame of this thesis, the second chapter is the literature review. The author systematically combs the literature related to ideological manipulation in translation studies, the Chinese translation history of the Earth and the previous studies on its translation into Chinese. The third chapter is the theoretical framework of this thesis, including five parts: the origin and development of "cultural turn", the social and cultural context and ideology, the concept of ideology, Lefevere's manipulation theory and ideology in translation; The fourth chapter is the main part of this thesis, taking the Chinese translation of the good Earth as a case study, it mainly explores the social and cultural background of the two versions and the differences between the two versions from the perspective of ideological manipulation. The fifth chapter is the conclusion part, summarizes the research findings and points out its limitations, and puts forward some suggestions for further research on the good Earth translation from the perspective of ideological manipulation. By referring to the relevant literature, the author finds that there are few researches on the translation of the good Earth from the perspective of ideological manipulation, and only a few journal articles have been published, which have not been described in detail. Based on the research results of these articles, this thesis continues to make a more thorough and detailed descriptive analysis of the good Earth's Chinese translation.
【學(xué)位授予單位】：蘭州交通大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2017
【分類號(hào)】：H315.9;I046

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本文編號(hào)：2059820