本文選題：回歸自然 + 自由��； 參考：《西北師范大學(xué)》2009年碩士論文

【摘要】： 陶淵明和梭羅兩位思想家,雖然在國(guó)度、時(shí)代、文化背景上有著巨大的差異,但都選擇了回歸自然的生活方式,并在自然中形成了對(duì)于自然、人生、社會(huì)等方面共同的審美追求。他們過著“簡(jiǎn)單”生活,自由愜意地與自然融為一體,并分別在詩(shī)歌和散文中體現(xiàn)出對(duì)于生命真諦的追求,都深深的吸引著今天處于消費(fèi)時(shí)代中的人們。挖掘他們形成共同的審美追求的深層原因,對(duì)于今天處于迷茫中的人類,有很大的啟示意義 本文第一部分主要從兩人的差異入手,探討了他們?cè)趪?guó)度、文化背景、哲學(xué)基礎(chǔ)等方面的不同； 第二部分在第一部分的基礎(chǔ)上,通過他們回歸自然后的生活和創(chuàng)作,重點(diǎn)分析了他們?cè)诨貧w自然后形成的共同的審美追求。這種相似性體現(xiàn)在回歸心靈自由、對(duì)自然美的發(fā)現(xiàn)與贊美、領(lǐng)悟生命的真諦、抒寫理想社會(huì)的美好愿望四個(gè)方面。這種以自然、自由、和諧為主旋律的生活,正是現(xiàn)代社會(huì)所缺乏的。 第三部分在一、二部分的基礎(chǔ)上提出了差異基礎(chǔ)上形成的這種共同審美追求的原因,向縱深開掘,闡述了之所以會(huì)有這樣的現(xiàn)象,在于三個(gè)方面的深層原因：自然美的獨(dú)特存在、文明發(fā)展的偏頗、人類對(duì)生命自由的追求。通過以上的分析,旨在說明他們的人生追求,是文明發(fā)展所不可缺少的�？梢詾槲覀兘裉焐鐣�(huì)的發(fā)展提供一些啟示。 第四部分在上面分析的基礎(chǔ)上,具體闡釋了這種審美生活追求的現(xiàn)實(shí)意義。從兩個(gè)方面展示了對(duì)現(xiàn)代人的影響：詩(shī)意的棲居和精神家園的重建。 隨著全球化歷史進(jìn)程的加快,對(duì)環(huán)境造成的負(fù)面影響正在加�。浑S著追求利潤(rùn)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的推進(jìn),“金錢至上”自然成為了很多人的不懈的追求,人與人之間真誠(chéng)喪失,人際關(guān)系隔膜。使自己迷失在前進(jìn)的路途中——緊張、焦慮、身心疲憊、精神無所依歸,成了我們這個(gè)時(shí)代的常見病。本文正是立足于此,希望能給今天的人們一點(diǎn)啟示,無論是在自然環(huán)境還是在心靈環(huán)境等方面。
[Abstract]:Two thinkers, Tao Yuanming and Thoreau, although there are great differences in the country, the times, the cultural background, have chosen to return to the natural way of life, and formed in the nature, the human life, Social and other aspects of the common aesthetic pursuit. They lead a "simple" life, free and comfortable with nature, and in poetry and prose reflect the pursuit of the true meaning of life, are deeply attracted to people in the consumer era today. Dig out the deep reason that they form the common aesthetic pursuit, for the mankind who is in confusion today, there is great enlightenment significance. The first part of this article mainly starts from the difference between the two people, discusses them in the country. Cultural background, philosophical basis, etc. The second part is based on the first part, through their return to nature after the life and creation, It analyzes their common aesthetic pursuit after returning to nature. This similarity is reflected in four aspects: returning to the freedom of mind, discovering and admiring the beauty of nature, understanding the true meaning of life, and expressing the good wishes of the ideal society. This nature, freedom, harmony as the main theme of life, is the lack of modern society. The third part, on the basis of the first and second parts, puts forward the reasons for the common aesthetic pursuit formed on the basis of difference, and explores in depth the reason why there is such a phenomenon. The deep reason lies in three aspects: the unique existence of natural beauty, the biased development of civilization and the pursuit of freedom of life. Through the above analysis, the purpose is to show that their pursuit of life is indispensable for the development of civilization. It can provide some enlightenment for the development of our society today. The fourth part explains the practical significance of the pursuit of aesthetic life on the basis of the above analysis. It shows the influence on modern people from two aspects: poetic dwelling and rebuilding of spiritual home. With the acceleration of the historical process of globalization, the negative impact on the environment is intensifying. With the promotion of the market economy, the pursuit of "money first" has naturally become the unremitting pursuit of many people. Interpersonal relationships. To get lost in the way forward-tension, anxiety, physical and mental exhaustion, spiritual nothing to follow, become a common disease of our times. This paper is based on this, hoping to give today's people some enlightenment, whether in the natural environment or in the mental environment and so on.
【學(xué)位授予單位】：西北師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2009
【分類號(hào)】：I106.2;I0-03

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2055025