本文選題：文藝創(chuàng)作 + 低俗化��； 參考：《西南大學(xué)》2010年碩士論文

【摘要】： 作為人們對(duì)生活的提煉、升華和表達(dá)方式之一,文藝是陶冶人的人格境界和提升人類精神品質(zhì)的重要載體,通過對(duì)文藝的傳承和提煉,人類社會(huì)不斷地提高著文明的高度,也使人類追求幸福成為可能。然而,在當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展轉(zhuǎn)型的特殊歷史時(shí)期,一方面由于受多元化的社會(huì)思潮影響,另一方面受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊,文藝創(chuàng)作在逐漸被市場(chǎng)化、商業(yè)化的過程中出現(xiàn)了過分娛樂化,乃至低俗化的不良傾向。比如文藝創(chuàng)作在格調(diào)上的庸俗化、在內(nèi)容上的過度暴露化和情色化、在文藝表現(xiàn)形式上的荒誕化、為了取悅于觀眾而降低自我的媚俗化等等。這些不良傾向不僅給整個(gè)社會(huì)的精神文化環(huán)境帶來了極其消極的影響,而且還敗壞了文藝創(chuàng)作自身的品質(zhì),嚴(yán)重影響了文藝創(chuàng)作的健康發(fā)展。 文藝創(chuàng)作要走上一條健康發(fā)展的道路,離不開積極、健康、向上的倫理價(jià)值觀的引導(dǎo)。文藝創(chuàng)作的過程,首先與創(chuàng)作者自身的倫理價(jià)值取向緊密相關(guān),不同的倫理價(jià)值取向不僅影響文藝創(chuàng)作的風(fēng)格,而且還會(huì)直接影響其作品的品質(zhì)與品位,進(jìn)而對(duì)整個(gè)社會(huì)的精神文化環(huán)境產(chǎn)生直接地影響。面對(duì)當(dāng)前文藝創(chuàng)作日益嚴(yán)重的低俗化傾向,如果我們不予以高度的關(guān)注與重視,不能在社會(huì)文化治理上予以有效遏制,其后果必將嚴(yán)重惡化社會(huì)環(huán)境,敗壞國(guó)民的精神品質(zhì)。 本文在全面分析了文藝創(chuàng)作的各種低俗化表現(xiàn)的同時(shí),深刻地剖析了其形成的深層次原因,并積極尋求對(duì)策以期能夠找到解決這一問題的策略和辦法,希望能夠在這種倫理的審視與反思當(dāng)中給我們留下一些有益的啟示。
[Abstract]:As one of the ways of people's refining, sublimation and expression of life, literature and art is an important carrier to cultivate people's personality and improve the quality of human spirit. Through the inheritance and refinement of literature and art, the human society is constantly improving the height of civilization. It also makes it possible for human beings to pursue happiness. However, in the special historical period of economic and social development and transformation in our country, on the one hand, due to the influence of diversified social trends of thought, on the other hand, due to the impact of the market economy, literary and artistic creation is gradually being market-oriented. In the process of commercialization, there is a tendency of excessive entertainment and even vulgarization. For example, literary creation is vulgar in style, over-exposed and erotic in content, absurd in literary form, and so on. These unhealthy tendencies have not only brought extremely negative influence to the spiritual and cultural environment of the whole society, but also damaged the quality of literary and artistic creation itself and seriously affected the healthy development of literary and artistic creation. Literary creation must take a healthy development road, can not be separated from the positive, healthy, upward guidance of ethical values. First of all, the process of literary and artistic creation is closely related to the creators' own ethical value orientation. Different ethical value orientations not only affect the style of literary and artistic creation, but also directly affect the quality and taste of their works. Furthermore, it has a direct impact on the spiritual and cultural environment of the whole society. In the face of the increasingly serious tendency of vulgarization of literary and artistic creation, if we do not attach great importance to it and can not effectively contain it in the social and cultural governance, its consequences will seriously worsen the social environment and undermine the spiritual quality of the people. This paper analyzes all kinds of vulgarization of literary and artistic creation, and at the same time, deeply analyzes the deep-seated causes of its formation, and actively seeks for countermeasures in order to find strategies and methods to solve this problem. I hope to give us some useful enlightenment in this kind of ethical examination and reflection.
【學(xué)位授予單位】：西南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2010
【分類號(hào)】：I02

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 袁進(jìn)明;;文藝創(chuàng)作要走精品之道[J];共產(chǎn)黨人;2011年10期

2 王福來;;淺談如何組織群眾文藝創(chuàng)作[J];大眾文藝;2011年16期

3 李英杰;;文藝創(chuàng)作不能只見“指”,不見“月[J];文藝爭(zhēng)鳴;2011年14期

4 ;本期話題:追求革命歷史題材文藝創(chuàng)作的新突破[J];創(chuàng)作評(píng)譚;2011年04期

5 程桂琳;;關(guān)于中國(guó)畫的創(chuàng)作思想[J];美術(shù)界;2011年06期

6 馮志金;;論王小波創(chuàng)作思想的沖動(dòng)性[J];北方文學(xué)(下半月);2011年06期

7 鐘小平;;努力讓贛州革命歷史題材文藝創(chuàng)作上新臺(tái)階[J];創(chuàng)作評(píng)譚;2011年04期

8 劉小紅;;淺析文藝創(chuàng)作“三俗”現(xiàn)象及精品匱乏的原因[J];藝術(shù)教育;2011年07期

9 李鳳志;;淺談道家思想對(duì)意象雕塑創(chuàng)作的影響[J];藝術(shù)教育;2011年08期

10 張明悅;;《湯姆·瓊斯》的創(chuàng)作思想和藝術(shù)特征[J];社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線;2011年06期

相關(guān)會(huì)議論文 前10條

1 馬清福;;文藝創(chuàng)作中主體與客體的統(tǒng)一性[A];《毛澤東文藝思想研究》第三輯暨全國(guó)毛澤東文藝思想研究會(huì)第三次年會(huì)論文集[C];1983年

2 張居華;;寓理于情、情理統(tǒng)一是文藝創(chuàng)作的普遍規(guī)律[A];《毛澤東文藝思想研究》第四輯暨全國(guó)毛澤東文藝思想研究會(huì)1984年學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];1984年

3 王之望;;尊重規(guī)律,拓寬路子,大力繁榮文藝創(chuàng)作——黨的三代領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)文藝規(guī)律的認(rèn)識(shí)、揭示和運(yùn)用[A];《毛澤東文藝思想研究》第十三輯暨全國(guó)毛澤東文藝思想研究會(huì)50年來文藝發(fā)展道路與21世紀(jì)文藝發(fā)展走向?qū)W術(shù)年會(huì)論文集匯編[C];2000年

4 張彥哲;韋華;;讀者的需要和水平是文藝創(chuàng)作的出發(fā)點(diǎn)——試談毛澤東的接受美學(xué)思想[A];《毛澤東文藝思想研究》第十四輯暨全國(guó)毛澤東文藝思想研究會(huì)論文匯編[C];2002年

5 金永兵;;論“社會(huì)主義新人形象”的本質(zhì)規(guī)定——學(xué)習(xí)鄧小平文藝創(chuàng)作思想心得[A];《毛澤東文藝思想研究》第十一輯暨全國(guó)毛澤東文藝思想研究會(huì)1996年年會(huì)論文集[C];1996年

6 唐建國(guó);;鄧小平文藝思想是新時(shí)期文藝創(chuàng)作的指南針[A];紀(jì)念鄧小平同志誕辰100周年學(xué)術(shù)研討會(huì)文集[C];2004年

7 羅在新;;淺談文藝創(chuàng)作如何代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向[A];荊楚文化與民俗論叢——1997—2001湖北省群眾文化獲獎(jiǎng)?wù)撐膮R編[C];2001年

8 王露明;;點(diǎn)擊文藝創(chuàng)作新載體——社區(qū)文化[A];不老的長(zhǎng)江——第二屆長(zhǎng)江沿岸城市群眾文化發(fā)展論壇論文選[C];2001年

9 何西來;;我對(duì)當(dāng)前文藝創(chuàng)作狀況的若干認(rèn)知與思考[A];中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究·2006卷[C];2006年

10 周巍峙;;讓大師的精神與風(fēng)范永存[A];曹禺誕辰100周年紀(jì)念文集[C];2011年

相關(guān)重要報(bào)紙文章 前10條

1 本報(bào)記者 姜天驕;文藝創(chuàng)作空前繁榮[N];經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào);2011年

2 記者 李開義;再創(chuàng)文藝創(chuàng)作繁榮新局面[N];云南日?qǐng)?bào);2005年

3 楊建仁;17個(gè)重點(diǎn)文藝創(chuàng)作項(xiàng)目獲省上資助[N];甘肅日?qǐng)?bào);2008年

4 記者 喻蘭 實(shí)習(xí)生 李麗榮;烏昌石三地專家進(jìn)行文藝創(chuàng)作交流[N];昌吉日?qǐng)?bào);2008年

5 李樹聲;農(nóng)村是文藝創(chuàng)作永遠(yuǎn)的母題[N];中國(guó)藝術(shù)報(bào);2008年

6 記者 李彤;東城群眾文藝創(chuàng)作獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)[N];沈陽(yáng)日?qǐng)?bào);2008年

7 記者 趙偉;力促文藝創(chuàng)作研究推介并舉[N];中山日?qǐng)?bào);2009年

8 陳朝霞　馮國(guó)祥;我市公布今年重點(diǎn)文藝創(chuàng)作項(xiàng)目[N];寧波日?qǐng)?bào);2009年

9 記者 海鷹;推動(dòng)文藝創(chuàng)作上新臺(tái)階[N];廈門日?qǐng)?bào);2009年

10 本報(bào)記者 羅小莉;全區(qū)文藝創(chuàng)作座談會(huì)召開[N];銅仁日?qǐng)?bào);2009年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

1 蔣艷萍;清虛與奇幻的交匯[D];暨南大學(xué);2004年

2 胡鐵生;政治文化與文學(xué)意識(shí)形態(tài)功能的意蘊(yùn)交映[D];吉林大學(xué);2012年

3 代亮;曾國(guó)藩詩(shī)文思想研究[D];南開大學(xué);2010年

4 王輝;迷戀與拒抗下的孤獨(dú)守望[D];河南大學(xué);2005年

5 李朝杰;貞觀時(shí)期文學(xué)研究[D];河北大學(xué);2010年

6 張勇;正始文學(xué)研究[D];河北大學(xué);2011年

7 馬小敏;20世紀(jì)90年代以來的歷史散文研究[D];浙江大學(xué);2011年

8 楊懿斐;《朝霞》：“文革”后期主流文學(xué)的樣板[D];吉林大學(xué);2006年

9 李迎春;建國(guó)初期《文藝報(bào)》研究（1949—1957）[D];河南大學(xué);2006年

10 傅曉微;艾·巴·辛格創(chuàng)作思想及其對(duì)中國(guó)文壇的影響[D];四川大學(xué);2005年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 陳崢崢;文藝創(chuàng)作低俗化的倫理審視[D];西南大學(xué);2010年

2 韓洋;舒曼A小調(diào)鋼琴協(xié)奏曲的研究[D];西北師范大學(xué);2005年

3 杜長(zhǎng)朋;《隋唐演義》的創(chuàng)作思想與文化意蘊(yùn)[D];青島大學(xué);2009年

4 呂小輝;斯蒂文·霍爾現(xiàn)象學(xué)創(chuàng)作思想及其作品研究[D];西安建筑科技大學(xué);2003年

5 譚筱婷;格里格《A小調(diào)鋼琴協(xié)奏曲》研究[D];西安音樂學(xué)院;2008年

6 畢航;通往美麗的花園[D];東北師范大學(xué);2008年

7 余華盛;楊爭(zhēng)光的審丑意識(shí)及其表現(xiàn)[D];華東師范大學(xué);2008年

8 侯曉震;《聊齋志異》官吏形象研究[D];山東師范大學(xué);2009年

9 任祖康;茅盾早期小說創(chuàng)作[D];天津師范大學(xué);2004年

10 郭小波;趙樹理創(chuàng)作思想研究[D];武漢大學(xué);2005年

，

本文編號(hào)：2037038