本文選題：生態(tài)美學(xué) + 拙政園�。� 參考：《科技資訊》2016年20期

【摘要】：20世紀(jì)末期,人與自然的矛盾逐漸加深,生態(tài)環(huán)境問題日益突出,哲學(xué)家和美學(xué)家對人與自然的關(guān)系作出了深刻反思,生態(tài)美學(xué)得到了很大程度的發(fā)展。縱觀中國傳統(tǒng)文化,生態(tài)美學(xué)在園林文學(xué)中有著鮮明的表現(xiàn)。中國被譽(yù)為"世界園林之母",造園文化源遠(yuǎn)流長,園林藝術(shù)中包含著生態(tài)美學(xué)智慧。拙政園作為蘇州園林的代表之作,同時也是生態(tài)園林的典范之作。該文將以拙政園為例,深入探討園林文學(xué)中蘊(yùn)含的生態(tài)美學(xué)思想。
[Abstract]:At the end of the 20th century, the contradiction between man and nature deepened gradually, the ecological environment problem became more and more prominent, philosophers and aestheticians deeply reflected on the relationship between man and nature, and ecological aesthetics developed to a great extent. Throughout Chinese traditional culture, ecological aesthetics has a distinct expression in garden literature. China is known as "the mother of the world garden", the garden culture has a long history, the garden art contains the ecological aesthetic wisdom. As the representative of Suzhou garden, the botched garden is also the model of ecological garden. This article will take the botched government garden as an example to probe deeply into the ecological aesthetics thought contained in garden literature.
【作者單位】： 南京林業(yè)大學(xué);
【分類號】：I01

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本文編號：1967847