本文選題：藝術(shù)學(xué) + 王國維　； 參考：《藝術(shù)百家》2017年03期

【摘要】：文章在20世紀(jì)藝術(shù)批評史的視野中分析梳理王國維的藝術(shù)批評思想與實(shí)踐。王國維的藝術(shù)批評思想與實(shí)踐依托并互文、互見于他的哲學(xué)、美學(xué)思想和文學(xué)、戲曲等的批評實(shí)踐,他將康德、叔本華、尼采等人的美學(xué)與中國古典美學(xué)揉合成一套獨(dú)特的美學(xué)和藝術(shù)批評理論體系,為中國現(xiàn)代美學(xué)以及藝術(shù)批評的誕生奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。王國維的藝術(shù)批評理論和批評實(shí)踐是中國古典藝術(shù)批評的集大成式的"終結(jié)",也是中國現(xiàn)代藝術(shù)批評的先聲,其藝術(shù)批評實(shí)踐奠定的一些重要范式,對中國20世紀(jì)的藝術(shù)批評具有某種重要的"原型性"的意義。
[Abstract]:The article analyzes Wang Guowei's thought and practice of art criticism in the view of the history of art criticism in the 20 th century. Wang Guowei's thought and practice of art criticism are based on and intertextualized. They are found in his philosophy, aesthetics, literature, drama and so on. He will put Kant, Schopenhauer, etc. Nietzsche's aesthetics combined with classical Chinese aesthetics formed a unique theoretical system of aesthetics and artistic criticism, which laid a solid theoretical foundation for the birth of Chinese modern aesthetics and artistic criticism. Wang Guowei's theory and practice of art criticism is the "end" of Chinese classical art criticism, and it is also the forerunner of Chinese modern art criticism. Chinese art criticism in the 20 th century has a certain significance of archetype.
【作者單位】： 北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院;北京市藝術(shù)研究所;
【分類號】：J05

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本文編號：1827853