本文選題：手工技藝 + 生產(chǎn)性保護��； 參考：《民族藝術》2017年03期

【摘要】：生產(chǎn)性保護是當下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的重要理念。引入市場,促進流通,更新功能,確實可以部分激活傳統(tǒng)手工技藝的生命;但作為民間藝術的手工技藝多數(shù)已經(jīng)不能作為民俗文化的載體繼續(xù)在日常生活中發(fā)揮作用,而是趨向?qū)I(yè)化和藝術化。脫離了傳統(tǒng)功能的手工技藝,主要面向城市新的中產(chǎn)階級進行生產(chǎn),那么就需要重拾工匠精神,提升技藝水平,增加產(chǎn)品文化附加值,從而贏得具有文化自覺性的文化精英們的青睞,進而作為收藏品或高檔裝飾品,增列到現(xiàn)代藝術之中。這雖然不是生產(chǎn)性保護的初衷,卻可能成為其現(xiàn)實或趨勢。
[Abstract]:Productive protection is an important concept of intangible cultural heritage protection. The introduction of the market, the promotion of circulation, and the renewal of functions can indeed partially activate the life of traditional handicraft; but most of the handicraft as folk art can no longer be used as a carrier of folklore culture to continue to play a role in daily life. They tend to be professional and artistic. With a shift away from the traditional skills of handcraft, which are mainly aimed at the new middle class in the city, we need to regain the craftsmanship, raise the level of craftsmanship, and increase the added value of the product culture. So as to win the cultural elite with cultural consciousness, and then as collectibles or high-grade ornaments, added to modern art. This is not the original intention of productive protection, but it may become a reality or trend.
【作者單位】： 華東師范大學社會發(fā)展學院;
【分類號】：J0

【參考文獻】

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本文編號：1807484