本文選題：翻譯本體論 + 《瓦爾登湖》��； 參考：《寧夏大學(xué)》2016年碩士論文

【摘要】：翻譯的本質(zhì)是從一種語(yǔ)言到另一種語(yǔ)言的轉(zhuǎn)換行為或過(guò)程。翻譯行為的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)原作,譯者,譯作和目標(biāo)語(yǔ)讀者,這四大要素決定了翻譯行為的特殊存在。翻譯的本體是指構(gòu)成翻譯行為的根本要素及其內(nèi)在關(guān)系,對(duì)上述翻譯行為中的四大要素進(jìn)行研究,就構(gòu)成了翻譯的本體研究,相應(yīng)的理論就構(gòu)成了翻譯的本體理論。本文旨在把翻譯本體理論運(yùn)用到《瓦爾登湖》兩個(gè)中譯本的對(duì)比研究中,來(lái)探討本體分析的方法在文學(xué)翻譯批評(píng)中的意義以及譯者創(chuàng)造性在翻譯過(guò)程中的具體表現(xiàn)。本文共有五個(gè)部分組成。本文第一章解釋了選擇《瓦爾登湖》作為對(duì)比研究的目的,意義和結(jié)構(gòu),《瓦爾登湖》是19世紀(jì)美國(guó)著名文學(xué)家梭羅的代表作,該書寫作風(fēng)格清新脫俗,語(yǔ)言幽默流暢。在當(dāng)今世界環(huán)境污染日益嚴(yán)重,生態(tài)失衡的背景下,現(xiàn)已成為具有生態(tài)意識(shí)的一部經(jīng)典之作。為了拓寬人們的精神視野,通過(guò)譯者更有效地對(duì)原作進(jìn)行意義傳遞,從而能夠滿足讀者的閱讀期待和想象空間。本文從翻譯本體論出發(fā)研究文本對(duì)比,強(qiáng)調(diào)在翻譯過(guò)程中翻譯學(xué)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)系統(tǒng)中各要素同等重要,能夠?yàn)樯⑽姆g開(kāi)辟出一條描述性和動(dòng)態(tài)的新途徑。第二章闡釋了《瓦爾登湖》在美國(guó)文學(xué)史上的地位,同時(shí)介紹兩個(gè)中譯本的藝術(shù)特點(diǎn)：一個(gè)是由徐遲先生翻譯完成,另一個(gè)是由許崇信和林本椿合譯,兩個(gè)具有影響力的中譯本分別代表兩個(gè)世紀(jì),文本對(duì)比的研究特點(diǎn)顯著,能夠讓讀者容易理解。其次對(duì)現(xiàn)有的翻譯理論進(jìn)行總結(jié),呈現(xiàn)其理論特征。從而本文作者發(fā)現(xiàn)翻譯本體論是翻譯學(xué)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)系統(tǒng)的研究,同時(shí)能夠更好地解釋文本,譯者,譯作和讀者四個(gè)要素之間的關(guān)系。第三章是本文的理論框架部分,首先解釋本體和本體論的概念,其次是說(shuō)明翻譯本體論的特點(diǎn),翻譯的本體是作為實(shí)踐行為的存在,翻譯研究的重點(diǎn)是翻譯的本體,那么這種研究就是翻譯的本體研究;如果側(cè)重的是翻譯的本體之外,就是一種相關(guān)研究。本體研究是譯學(xué)的根本,相關(guān)研究影響譯學(xué)的發(fā)展,兩者相互促進(jìn),相互支持。最后,表達(dá)了翻譯本體論對(duì)文學(xué)翻譯的指導(dǎo)意義。第四章重點(diǎn)擴(kuò)展兩個(gè)中譯本中四個(gè)本體的對(duì)比研究。本文作者從翻譯本體論角度對(duì)中譯本比較分析,分析原作的寫作風(fēng)格,比較兩位譯者不同的個(gè)人經(jīng)歷和翻譯背景,著重探討這兩個(gè)譯作在詞匯、句法和篇章上的差異,以及讀者的閱讀反映,從而客觀地體現(xiàn)兩譯本中各要素之間的內(nèi)在關(guān)系。第五章是結(jié)論部分。翻譯的本質(zhì)就是傳達(dá)信息,翻譯作為一種實(shí)踐活動(dòng),它必須有一個(gè)從原作、譯者、譯作到譯作讀者的轉(zhuǎn)換過(guò)程,這一轉(zhuǎn)換過(guò)程中各要素不同,就會(huì)產(chǎn)生不同具體的翻譯實(shí)踐,從而使翻譯本體表現(xiàn)為不同的本質(zhì)。首先是選擇經(jīng)典作品翻譯,譯者要考慮的就是如何在譯文中充分地再現(xiàn)原文的文體風(fēng)格,然而因?yàn)橛h語(yǔ)言在文化背景上的巨大差異,在譯文中譯者不可能在表達(dá)和思維上完全再現(xiàn)原文的全部特點(diǎn)。本文通過(guò)對(duì)《瓦爾登湖》的翻譯本體研究,揭示了文學(xué)翻譯的基本規(guī)律、性質(zhì)和特點(diǎn)。文學(xué)翻譯的本質(zhì)是一種富有創(chuàng)造性的語(yǔ)言轉(zhuǎn)化活動(dòng),譯者是翻譯審美活動(dòng)的主體,譯者的創(chuàng)造性和主體性表現(xiàn)在其不拘泥于原作的內(nèi)容和形式,能從整體上把握原作的思想、功能和藝術(shù)特色,并把它們用地道的目標(biāo)語(yǔ)表現(xiàn)出來(lái),從而展現(xiàn)文學(xué)翻譯的藝術(shù)性和翻譯的跨文化傳播特征。
[Abstract]:......
【學(xué)位授予單位】：寧夏大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號(hào)】：I046;H315.9

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本文編號(hào)：1764128