從《周易》看中華美學(xué)精神的源起
本文關(guān)鍵詞: 《周易》 和諧美學(xué) 生命美學(xué) 意象美學(xué) 出處:《西南政法大學(xué)學(xué)報》2017年05期 論文類型:期刊論文
【摘要】:被稱為百經(jīng)之首的《周易》,是中國思想文化的源頭。中華民族是一個富有美感的民族,審美在中國傳統(tǒng)文化中占居非常重要的地位!吨芤住冯m然本身不是一部美學(xué)著作,但是為美學(xué)的發(fā)生發(fā)展奠定了基礎(chǔ),并奠定了極具民族特色的中華美學(xué)思想格局!吨芤住诽烊撕弦坏暮椭C美學(xué)論,陰陽交合的生命美學(xué)論,立象盡意的意象美學(xué)論,都是中華美學(xué)精神的主干和精髓所在。當(dāng)下弘揚和發(fā)展中華美學(xué)精神需要回到源頭,通過尋找和闡釋傳統(tǒng)美學(xué)的根基來復(fù)興中國傳統(tǒng)文化。
[Abstract]:The Book of changes, known as the first of the hundred Classics, is the source of Chinese ideology and culture. The Chinese nation is a nation full of aesthetic feelings. Aesthetics occupies a very important position in Chinese traditional culture. Although the Book of changes is not an aesthetic work itself, it lays a foundation for the occurrence and development of aesthetics. And has established the extremely national characteristic Chinese esthetics thought pattern, the Zhouyi > the harmonious esthetics theory of the harmony of the nature and the human, the life esthetics theory of the combination of yin and yang, the image esthetics theory which stands the image intention. To carry forward and develop Chinese aesthetic spirit needs to return to its source and to revive Chinese traditional culture by seeking and explaining the foundation of traditional aesthetics.
【作者單位】: 西南政法大學(xué)馬克思主義學(xué)院;
【基金】:重慶市社會科學(xué)規(guī)劃項目(2016QNZX05) 中國博士后科學(xué)基金資助項目(2016M602927XB) 西南政法大學(xué)2017年校級資助項目(2017XZGN-10)
【分類號】:B221;I01
【正文快照】: 中國傳統(tǒng)文化的一個重要特征是一種審美的文化,不同于世界上很多文化將宗教信仰作為人生的最高追求,審美成為中國古代文人知識分子追求的最高境界,并且這種審美態(tài)度并不局限于藝術(shù)活動,而是體現(xiàn)在中國人對整個宇宙和人生的關(guān)照中,進(jìn)而生成充滿生機和樂感的自然和生活世界,形成
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,本文編號:1488188
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