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論王國維“第二形式之美”說——兼論“古雅”說的發(fā)生機(jī)制與效用

發(fā)布時間:2018-01-21 22:53

  本文關(guān)鍵詞: 王國維 古雅 第一形式 第二形式 效用 出處:《嘉興學(xué)院學(xué)報》2016年03期  論文類型:期刊論文


【摘要】:王國維的"古雅"說是其美學(xué)理論體系的重要組成部分,他從形式主義美學(xué)觀的角度對作為"第二形式"的古雅及其在美學(xué)上的意義與價值展開了論述。通過對作為"第一形式"表出之的"第二形式"——古雅發(fā)生機(jī)制進(jìn)行探討,并進(jìn)一步論述"古雅"在審美創(chuàng)作中的作用,從而展示出中國古代美學(xué)向現(xiàn)代美學(xué)的轉(zhuǎn)換過程。
[Abstract]:Wang Guowei's "quaint" theory is an important part of his aesthetic theory system. From the point of view of formalism aesthetic view, he discusses the quaint as "the second form" and its aesthetic significance and value. Through the "second form" as the "first form", he discusses the "second form". To discuss the mechanism of ancient elegance. And further discusses the role of "ancient elegance" in aesthetic creation, thus showing the process of transformation from ancient Chinese aesthetics to modern aesthetics.
【作者單位】: 西南大學(xué)文學(xué)院;
【分類號】:I01
【正文快照】: 《古雅之在美學(xué)上之位置》(1907年發(fā)表,以下簡稱《古雅》)[1]是王國維早年研究哲學(xué)、美學(xué)的重要之作,其中提出了一個審美的價值范疇“古雅”。回顧中西詩學(xué)的歷史,“古雅”都是一個獨特的范疇。在西方從未出現(xiàn)過一個與“優(yōu)美”“宏壯”相并列的名之為“古雅”的美學(xué)范疇。而在,

本文編號:1452771

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