本文關(guān)鍵詞：懺悔一贖罪：《贖罪》與《大浴女》主題比較研究　出處：《貴州大學(xué)》2009年碩士論文　論文類型：學(xué)位論文

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【摘要】： 伊恩·麥克尤恩是英國和西方國家最有影響和最有爭議的英國當(dāng)代作家之一。他的小說《贖罪》分別獲得過布克獎提名(2001)、史密斯文學(xué)獎(2002)、國家圖書評論小說獎(National Book Critics'Circle Fiction Award,2003)、洛杉磯時報小說獎(Los Angeles Times Prize for Fiction,2003)和圣地亞哥歐洲小說獎(the Santiago Prize for the European Novel,2004)。該小說講述了一個在二戰(zhàn)時期沉溺于寫作、想象力及其活躍的小女孩布里奧尼錯誤地指控女清潔工兒子羅比強奸她表妹羅拉的故事。為此她用了近六十年的時間來為自己的偽證贖罪。鐵凝是現(xiàn)任中國作協(xié)主席,她的《大浴女》被列為茅盾文學(xué)獎提名名單。這部小說把背景選定在文化大革命時期,講述了一個未成年的小女孩尹小跳和二妹尹小帆看著她們兩歲的小妹尹小荃走進沒蓋蓋子的井里而不施救的故事。與布里奧尼一樣,尹小跳在以后的日子里一直為自己兒時所犯的錯誤進行懺悔,并積極尋求救贖之路。從故事情節(jié)上看兩部小說存在著明顯的相似之處,從主題上看,兩部小說都涉及到懺悔與救贖的主題。但目前為止,國內(nèi)外還沒有出現(xiàn)過比較文學(xué)意義上的研究。 “懺悔—救贖”主題起源于基督教的元典《圣經(jīng)》,與人性密切相關(guān)。在西方,人們普遍認(rèn)為人生而有罪,只有全能的上帝才能拯救人類,于是基督徒把人類救贖之路形象地比喻為無限上升的螺旋式天梯,加拿大學(xué)者用U字總結(jié)了《圣經(jīng)》中“犯罪-懺悔-救贖”的敘事模式;在中國,從戰(zhàn)國時代以來,人之初性本善的理論就一直占主導(dǎo)地位,隨著佛教的傳入,有了“放下屠刀,立地成佛”的頓悟式懺悔。無論是西方的U型結(jié)構(gòu)還是中國的頓悟式,“懺悔—救贖”主題都負(fù)載著人類的罪惡,讓人在痛苦的自我折磨中煎熬,又在痛苦中獲得靈魂的凈化,重新獲得自我。它是個人的一種自覺意識,也是一個民族的憂患意識。盡管這一主題在情感和行為等方面是相近的,但因英中兩國人民有不同的生存環(huán)境、生活方式、歷史傳統(tǒng)、民族信仰和審美思維,兩個民族對這個主題的體驗和表達存在差異。然而,迄今為止,國內(nèi)還沒有學(xué)者運用比較文學(xué)的原理,從文化人類學(xué)角度結(jié)合兩個異國文本對“懺悔—救贖”這個主題進行過系統(tǒng)的比較和研究。鑒于此,本論文在比較文學(xué)視野下,在對英中兩國“懺悔—救贖”文學(xué)材料做精心梳理的基礎(chǔ)上,本著“尋找相似性、追求異質(zhì)性”的原則,運用比較文學(xué)平行研究的方法和相應(yīng)的文學(xué)批評理論,圍繞“惡—罪—罰—贖”的敘事模式,比較伊恩·麥克尤恩的《贖罪》和鐵凝的《大浴女》中“仟悔—救贖”主題表達上的共性和差異。 本文具體從以下五個部分展開論述: 第一部分主要簡單介紹《贖罪》和《大浴女》的主要內(nèi)容和回顧評論界對兩部小說的主要評論,接著簡要論述兩部小說的可比性,之后提出作者對本論文的設(shè)想和方法,最后概述本論文的研究意義。 第二部分主要從兩個文本的敘事大背景來闡述社會的罪惡。本章首先論述了父輩作為第二次世界大戰(zhàn)和文化大革命這兩場災(zāi)難的參與者對兩位作者的直接影響,然后結(jié)合具體的兩個文本證明兩作者對這兩場災(zāi)難的思考和質(zhì)問,之后利用Pollefeyt博士的惡魔化—普泛化—護罪理論來分析參與者的心理,指出這些參與者既是受害者又是犯罪者,且最重要的是,他們對此毫無意識,進而揭示隱藏在個人崇拜后更深的集體無意識罪惡行為,即本主題罪惡的起源。 第三部分主要闡述了兩部小說中主人公的犯罪進程。本章首先運用Bowen的家庭系統(tǒng)理論將社會與家庭連接起來,強調(diào)社會對家庭的影響,然后從父親入手,進而到母親,最后到女兒,結(jié)合兩文本中的場景描寫、事件鏈分析了生長于功能失調(diào)家庭的未成年女孩在失去家長監(jiān)護和約束狀態(tài)下從思想上到行動上的犯罪進程。 第四部分結(jié)合中西方不同的“救贖”模式和兩位無神論作者對罪惡的觀點,比照文本中兩位女主角的結(jié)局,闡述了布里奧尼和尹小跳犯罪后各自不同的懺悔方式和救贖路線。同時,闡明了導(dǎo)致這種結(jié)局差異的文化根由。 第五部分主要對全文進行了總結(jié),同時指出本文作者在寫作過程中的局限性及將來力圖嘗試研究的問題。
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【學(xué)位授予單位】：貴州大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2009
【分類號】：I0-03;I106.4

【參考文獻】

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1 賀紹俊;從宗教情懷看當(dāng)代長篇小說的精神內(nèi)涵[J];文藝研究;2004年04期

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本文編號：1394856