發(fā)布時(shí)間：2018-01-07 21:48

  本文關(guān)鍵詞：《詩(shī)經(jīng)》英譯的詩(shī)意闡釋范式研究　出處：《西安工業(yè)大學(xué)》2017年碩士論文　論文類型：學(xué)位論文

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【摘要】：文學(xué)作品必須通過(guò)讀者的閱讀方能完成。《詩(shī)經(jīng)》作為第一部中國(guó)詩(shī)歌總集,成為舊時(shí)中國(guó)文人的案頭必備讀本�？鬃踊蛟S是其最早的闡釋者,他提出"告諸往而知來(lái)者"的闡釋原則�？鬃又笥钟斜姸鄬W(xué)者對(duì)其加以闡釋。但由于源文本語(yǔ)言的多義性和闡釋者立場(chǎng)的差異性,《詩(shī)經(jīng)》闡釋呈現(xiàn)眾說(shuō)紛紜的局面。盡管如此,《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的源頭,并通過(guò)西方譯者的譯介,對(duì)世界各國(guó)文化的發(fā)展產(chǎn)生一定影響,在世界上還興起《詩(shī)經(jīng)》熱。在當(dāng)前中國(guó)文化"走向世界"或中國(guó)文學(xué)"走向世界"、"走出去"、"全球化"的呼聲中,作為中國(guó)文學(xué)典籍最早代表之一的《詩(shī)經(jīng)》,其闡釋性翻譯研究逐漸引起重視。在數(shù)十位《詩(shī)經(jīng)》英譯者之中,許淵沖因譯著頗豐和譯風(fēng)別致而受到廣泛關(guān)注。在目前能見(jiàn)到的數(shù)十種譯本中,西方譯者占多數(shù),中國(guó)本土譯者占少數(shù)。本文以闡釋翻譯理論為依據(jù),通過(guò)《詩(shī)經(jīng)》英譯本的對(duì)比閱讀,分析了其書(shū)名、篇名、六藝、詩(shī)篇英譯過(guò)程中造成的詩(shī)意損失,從而結(jié)合闡釋運(yùn)動(dòng)理論提出闡釋范式假設(shè);然后按照范式假設(shè)將翻譯闡釋過(guò)程分為閱讀、闡釋、翻譯、批評(píng)、創(chuàng)譯五個(gè)階段,由此推導(dǎo)出構(gòu)成該范式的主體范式、客體范式、本體范式。由于譯者作為文學(xué)文本的第一讀者,必然擁有自己對(duì)文本的理解和闡釋,本文認(rèn)為,譯者在五個(gè)階段擔(dān)任五個(gè)主體性角色,文學(xué)文本可分為語(yǔ)言、文化、文學(xué)三個(gè)層面,詩(shī)意主要反映在"真"、"善"、"美"三個(gè)層面,并從詩(shī)意闡釋角度選取一定數(shù)量的典型英譯,例證了此闡釋范式的可行性,旨在總結(jié)《詩(shī)經(jīng)》英譯規(guī)律,嘗試建立《詩(shī)經(jīng)》英譯的詩(shī)意闡釋范式,為中國(guó)文學(xué)典籍翻譯提供參照體系。
[Abstract]:As the first reader of Chinese literary texts , the author points out that the translator is the source of the development of Chinese poetry . From the perspective of poetic interpretation , a certain number of typical English translations are selected and the feasibility of this paradigm is illustrated .

【學(xué)位授予單位】：西安工業(yè)大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2017
【分類號(hào)】：H315.9;I046

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1394370