“文學(xué)是人學(xué)”再續(xù)談——賀錢師百歲壽誕
本文關(guān)鍵詞:“文學(xué)是人學(xué)”再續(xù)談——賀錢師百歲壽誕 出處:《社會(huì)科學(xué)文摘》2017年10期 論文類型:期刊論文
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【摘要】:正業(yè)師錢谷融先生今年正步入百歲華誕,剛好又是其震驚文壇的大作《論"文學(xué)是人學(xué)"》發(fā)表60周年。母校為其慶壽,囑寫一篇文字,但不屬純紀(jì)念性的,要重在究明學(xué)理。作為親炙教益的門生,固自義不容辭,遂不恤年邁筆衰,勉力從事,仍以老師倡揚(yáng)的"文學(xué)是人學(xué)"為題,試加闡釋如下。"人學(xué)"觀的歷史定位從歷史源流上看,我們當(dāng)承認(rèn),"文學(xué)是人學(xué)"命題的提出,標(biāo)志著"以人為本"的文學(xué)本原觀的確立,同時(shí)
[Abstract]:Mr. Qian Gurong, a professional teacher, is entering his centenary this year, and it is also the 60th anniversary of his shocking literary masterpiece "Literature is the study of Man". His alma mater celebrated his birthday by writing a text, but it is not purely commemorative. We should pay more attention to the theory of understanding. As a close and educated student, he is duty-bound, so he does not care for his old age and fails to work hard, and still takes the topic of "Literature is the study of Man" advocated by his teacher. The historical orientation of the concept of "human studies" should be viewed from the historical origin. We should admit that the proposition of "literature is human studies" indicates the establishment of the "people-oriented" view of the origin of literature, and at the same time, we should recognize that the proposition of "literature is human studies" is put forward, and at the same time,
【作者單位】: 上海社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所;
【分類號(hào)】:I0
【正文快照】: 業(yè)師錢谷融先生今年正步入百歲華誕,剛好又是其震宣揚(yáng)“文本”的核心地位來取代“人本”的主張,更有像驚文壇的大作《論“文學(xué)是人學(xué)”》發(fā)表60周年。母校為解構(gòu)主義乃至消費(fèi)主義那樣將“人本”與“文本”一并打其慶壽,囑寫一篇文字,但不屬純紀(jì)念性的,要重在究明破,使文學(xué)藝術(shù)
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,本文編號(hào):1392645
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