本文關(guān)鍵詞：從“有”“無”的審美辯證角度看漢詩英譯的局限——以《詩經(jīng)》英譯為例　出處：《成都師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2016年03期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：中國古典詩詞的英譯一直都是翻譯界的一大難題,詩歌自身的獨(dú)特性及其負(fù)載的豐富的文化內(nèi)涵,使?jié)h詩英譯長期在翻譯界居于重要地位,也給翻譯工作者帶來了巨大挑戰(zhàn)。文章試圖從中國古代道家哲學(xué)思想中的"有"和"無"這一審美辯證角度出發(fā),研究漢詩英譯與哲學(xué)"有無相生"的關(guān)系,并引用《詩經(jīng)》多個(gè)英譯本中的一些經(jīng)典例證,分析其中不同的"有"與"無"的表現(xiàn)情況,探求漢詩英譯的局限所在,以期對(duì)中國古詩的英譯實(shí)踐和理論研究提供新的思路和方向。
【作者單位】： 蘇州大學(xué)外國語學(xué)院;
【分類號(hào)】：H315.9;I046
【正文快照】： 一、“有”和“無”(一)含義中國古代哲學(xué)思想博大精深,百家爭鳴,其中道家思想以其豐富的思辨內(nèi)涵和玄妙的神奇魅力,對(duì)中國幾千年的文化傳承產(chǎn)生了深刻影響,輻射文學(xué)藝術(shù)的各個(gè)領(lǐng)域�！坝小焙汀盁o”就是道家哲學(xué)認(rèn)識(shí)世界所形成的特有范疇。[1]簡單說來,“有”指具體存在的事物

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5 張e，

本文編號(hào)：1328040