本文關(guān)鍵詞：當(dāng)代西方文論神話的終結(jié)——強(qiáng)制闡釋論的意義、理論邏輯及引發(fā)的思考　出處：《學(xué)術(shù)研究》2016年06期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：強(qiáng)制闡釋論自提出之后,就成為文藝?yán)碚摻绲囊粋�熱點(diǎn),得到廣泛關(guān)注。它在準(zhǔn)確指出當(dāng)代西方文論的病癥與缺陷的同時,也建構(gòu)了自身作為批評武器的理論體系;它對當(dāng)代西方文論的反思與批判,表現(xiàn)出了鮮明的價值立場與時代精神,不僅給當(dāng)代西方文論在中國創(chuàng)造出的神話畫上了句號,而且也從更深的層次為中國當(dāng)代文論的發(fā)展開啟了思路。強(qiáng)制闡釋論留給我們的,既有文藝?yán)碚摵臀膶W(xué)批評方面的指導(dǎo)與啟示,同時對人文社會科學(xué)研究和文化價值訴求也有很強(qiáng)的啟迪與警示作用。
【作者單位】： 北京聯(lián)合大學(xué)師范學(xué)院;
【分類號】：I0
【正文快照】： 張江提出的強(qiáng)制闡釋論及其引發(fā)的學(xué)術(shù)探討,已成為文藝?yán)碚摻绲囊粋�熱點(diǎn)話題。對于當(dāng)代西方文藝?yán)碚撛谖覈聲r期之后的引介情況進(jìn)行反思或研究的文章,新世紀(jì)以來在文藝?yán)碚摻缫渤Ｄ芸吹�、聽�?“失語癥”、“中國化”、“本土化”、“轉(zhuǎn)型”、“中體西用”、“對話”、“理論

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