當(dāng)代西方文論神話(huà)的終結(jié)——強(qiáng)制闡釋論的意義、理論邏輯及引發(fā)的思考
本文關(guān)鍵詞:當(dāng)代西方文論神話(huà)的終結(jié)——強(qiáng)制闡釋論的意義、理論邏輯及引發(fā)的思考 出處:《學(xué)術(shù)研究》2016年06期 論文類(lèi)型:期刊論文
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【摘要】:強(qiáng)制闡釋論自提出之后,就成為文藝?yán)碚摻绲囊粋(gè)熱點(diǎn),得到廣泛關(guān)注。它在準(zhǔn)確指出當(dāng)代西方文論的病癥與缺陷的同時(shí),也建構(gòu)了自身作為批評(píng)武器的理論體系;它對(duì)當(dāng)代西方文論的反思與批判,表現(xiàn)出了鮮明的價(jià)值立場(chǎng)與時(shí)代精神,不僅給當(dāng)代西方文論在中國(guó)創(chuàng)造出的神話(huà)畫(huà)上了句號(hào),而且也從更深的層次為中國(guó)當(dāng)代文論的發(fā)展開(kāi)啟了思路。強(qiáng)制闡釋論留給我們的,既有文藝?yán)碚摵臀膶W(xué)批評(píng)方面的指導(dǎo)與啟示,同時(shí)對(duì)人文社會(huì)科學(xué)研究和文化價(jià)值訴求也有很強(qiáng)的啟迪與警示作用。
【作者單位】: 北京聯(lián)合大學(xué)師范學(xué)院;
【分類(lèi)號(hào)】:I0
【正文快照】: 張江提出的強(qiáng)制闡釋論及其引發(fā)的學(xué)術(shù)探討,已成為文藝?yán)碚摻绲囊粋(gè)熱點(diǎn)話(huà)題。對(duì)于當(dāng)代西方文藝?yán)碚撛谖覈?guó)新時(shí)期之后的引介情況進(jìn)行反思或研究的文章,新世紀(jì)以來(lái)在文藝?yán)碚摻缫渤D芸吹、?tīng)到,“失語(yǔ)癥”、“中國(guó)化”、“本土化”、“轉(zhuǎn)型”、“中體西用”、“對(duì)話(huà)”、“理論
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,本文編號(hào):1309276
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