“強(qiáng)制闡釋”的突破之途——理論之后的審美閱讀策略探究
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【摘要】:"強(qiáng)制闡釋"是在"理論時(shí)期"被建構(gòu)并流傳下來(lái)的一種"去審美化"的閱讀模式,其弊端是將文學(xué)閱讀的關(guān)注點(diǎn)引向社會(huì)歷史和意識(shí)形態(tài),而忽視文學(xué)本身的重要性。為了重構(gòu)文學(xué)審美閱讀的主導(dǎo)地位,首先必須解構(gòu)反本質(zhì)主義的"建構(gòu)論文學(xué)觀",而堅(jiān)守"文學(xué)是審美的人學(xué)"這一基本的文學(xué)觀念。在此基礎(chǔ)上,將始于"審美判斷"關(guān)注"文學(xué)的質(zhì)量"和重提"審美溶解"作為重建理論之后審美閱讀的三大策略,由此克服強(qiáng)制闡釋所造成的始于"認(rèn)識(shí)判斷"、忽視文學(xué)價(jià)值的差異、不能以審美為本位等幾大缺陷,最終有效地突破強(qiáng)制闡釋的困局。
【作者單位】: 紹興文理學(xué)院人文學(xué)院;
【基金】:教育部人文社科規(guī)劃項(xiàng)目“后馬克思主義文論研究”(13YJA751011)的階段性成果
【分類(lèi)號(hào)】:I01
【正文快照】: 哈羅德·布魯姆宣稱:“我們正處在一個(gè)閱讀史上最糟糕的時(shí)刻”1。何出此言?在他看來(lái),解構(gòu)主義、女性主義、后殖民主義、新歷史主義、新馬克思主義、后精神分析主義等大行其道的“憎恨學(xué)派”均偏離了“審美閱讀”對(duì)文學(xué)的情感性、想象性和心靈性的體悟,而更多地關(guān)注文學(xué)之外的
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