本文關鍵詞：馬克思藝術生產理論探析

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【摘要】：馬克思主義藝術生產理論,誕生于馬克思生產理論之中。然而正如矛盾的普遍性寓于特殊性之中,馬克思主義生產理論將藝術生產中商品屬性和生產的規(guī)律做了高度的總結。但是藝術生產的特殊性在于與商品生產不同的精神生產與物質生產的雙重結合,并且由于結合方式和結合層次的不同,甚至是對藝術生產的認知階段的不同,都使藝術生產誕生于物質生產又具有逐漸獨立的態(tài)勢。理論的發(fā)展永遠是動態(tài)的,結論的優(yōu)良與好壞是隨著時代背景和生產力發(fā)展與生產關系變動的革新而變化的。但是偉大理論的邏輯思路,卻是人類永恒的財富。使用馬克思藝術生產理論的結論來分析當代藝術生產是不可取的,就如同運用兩千年前的儒家思想來套用解釋當今中國政治思想。所以本文立足于馬克思藝術生產的理論淵源和它的運行規(guī)律,即為什么它誕生于生產又脫離于一般的物質生產,其特殊性在哪里。以此為指導,運用這一偉大的理論邏輯框架,分析全球化時代下,網(wǎng)媒崛起的情景下,如果理解運用馬克思主義藝術生產理論去解釋分析和指導我國社會主義文化事業(yè)。本文一共分為四章：第一章對現(xiàn)有關于馬克思藝術生產領域的理論進行整理。本文認為馬克思藝術生產理論被認知為一種辯證認識中的理論。在國內的馬克思主義藝術生產理論的研究中,董學文是其中的較早的研究者。陳奇佳則將藝術生產與物質生產的理論區(qū)分開進一步分析了藝術生產理論和傳統(tǒng)的物質生產理論的不同性,并以此來彌補馬克思主義藝術生產理論的缺陷。李中一研究藝術生產的創(chuàng)作性與消費性指向的變化,創(chuàng)造性的將時代背景與理論相連接。而在國外研究中本雅明和布萊希特將文藝生產作為改變現(xiàn)實狀況和進行社會政治革命的一種行動,揭示馬克思主義藝術生產理論在現(xiàn)實的作用。通過上述的研究分析,對于中國,尤其是中國藝術生產領域如何應對現(xiàn)實時代困境的研究較為欠缺,這也就構成了本文的研究起點。第二章本文探討了馬克思藝術生產理論的理論淵源。本文認為馬克思藝術生產理論探討的起點應該為傳統(tǒng)的生產領域的概念。馬克思藝術生產理論,誕生于馬克思關于生產的論述中,尤其是關于人的作用。本文從馬克思思想淵源的起點古希臘文化和空想社會主義探討馬克思藝術生產的框架和外部來源,而內核的重點元素則是由馬克思吸收古典德國美學思想的哲學內核構成。分析德國古典美學思想的哲學內涵對于明晰馬克思藝術生產理論具有重要作用。德國的古典主義美學蘊含著獨特的哲學思想,其內核所帶有的辯證的哲學思維成為了馬克思主要藝術-生產理論的營養(yǎng)源泉。一方面基于德國古典藝術的豐富創(chuàng)作,一方面由于文藝復了興時期德國藝術生產的大爆發(fā)所涌現(xiàn)出的一批優(yōu)秀的哲學家所創(chuàng)作的驚世的哲學思想。其中康德的美學、黑格爾哲學和費爾巴哈的人學成為馬克思藝術生產理論的重要的思想來源。第三章馬克思藝術生產理論的邏輯起點為生產領域對藝術生產的闡釋。藝術生產的理論的概念來自于生產領域。哲學思想內核來自于古典德國美學思想。但是作為一種理論,其理論的框架和結構更加重要。理論的主客體構成理論的主要范疇,理論的主要內容則包含于理論特點與動因的內在邏輯之中。明晰馬克思藝術生產理論的目的在于對現(xiàn)實的作用,明晰馬克思藝術生產理論的理論貢獻,探究理論貢獻如何對現(xiàn)實產生影響。本章重點探討了藝術生產理論的主體客體與中介,提出理論的元素構成。在針對動因的敘述中將傳統(tǒng)的政治經(jīng)濟文化層次分析法與宗教道德等精神層面的分析法相結合。最后以藝術生產的內在邏輯形成關于馬克思藝術生產理論的主要內容的論證。第四章是本文將馬克思藝術生產理論中國化的實踐。在理論的探討中馬克思雖然探討了資本主義生產關系中,藝術生產者因為資本的介入成為老板的員工的事實,但是在馬克思看來,藝術生產的方式或許說成為商品化的藝術生產比例很低,資本的剝削也顯得很單薄。所以在馬克思的論斷之中對于藝術生產的涉及較少,但是這是由于時代背景的限制。由于經(jīng)濟全球化和文化全球化的發(fā)展,經(jīng)濟中第三產業(yè)的崛起,使藝術生產成為生產中的重中之重。本文從當代藝術生產的困境出發(fā),探討馬克思藝術生產領域在當代的實踐意義。
【學位授予單位】：大連海事大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2015
【分類號】：J02

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 陳炎;美學與藝術也是一種生產力[J];文史哲;2004年03期

2 陳定家;藝術生產論的發(fā)展及當代意義[J];中國社會科學院研究生院學報;2001年03期

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本文編號：1269259