從貝爾廷的“藝術(shù)史終結(jié)說”看中國當(dāng)代藝術(shù)理論的走向
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【摘要】:自上世紀(jì)60年代以來,西方學(xué)界對于藝術(shù)的定義被質(zhì)疑得很多,藝術(shù)家通過各種反藝術(shù)的創(chuàng)作活動(dòng)已經(jīng)清晰地、反復(fù)地表達(dá)了這個(gè)立場,而藝術(shù)史卻很少被質(zhì)疑。德國藝術(shù)史家漢斯·貝爾廷正是通過當(dāng)代藝術(shù)中的很多現(xiàn)象,即從瓦薩里開始的傳統(tǒng)藝術(shù)史家的研究方法無法解釋的現(xiàn)象作深入研究,進(jìn)而懷疑既存的藝術(shù)史寫作方法。
【作者單位】: 南京藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)研究院;
【分類號】:J02
【正文快照】: 一堯傳統(tǒng)藝術(shù)史的困境貝爾廷關(guān)于喬治·瓦薩里、溫克爾曼以及黑格爾藝術(shù)史書寫的討論說明了藝術(shù)史是由藝術(shù)史學(xué)家極具個(gè)人化的研究方法和價(jià)值判斷所主觀塑造的。瓦薩里認(rèn)為藝術(shù)理想并不存在于每個(gè)不同的時(shí)代,只存在于古典文化之中,他“寫就的是某一觀念支撐下的歷史”;溫克爾
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,本文編號:1239878
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