解讀伊瑟爾的“召喚結(jié)構(gòu)”
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【摘要】:正20世紀(jì)六七十年代后期,文學(xué)理論研究發(fā)生一次重大轉(zhuǎn)向:由文本中心研究轉(zhuǎn)向讀者中心研究。這一轉(zhuǎn)向的實績是接受美學(xué)成為西方重要理論流派和批評思潮。接受美學(xué)(Receptional Aesthetic)是對西方現(xiàn)象學(xué)和闡釋學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展,愈來愈重視讀者角色在文學(xué)審美接受過程中的創(chuàng)造性作用,意味著建立以閱讀者為中心的研究范式。原聯(lián)邦德國"康斯坦茨學(xué)派"的代表人物姚斯和伊瑟爾,作為西方接受理
【作者單位】: 湘潭大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院;
【分類號】:I0
【正文快照】: 20世紀(jì)六七十年代后期,文學(xué)理論研究發(fā)生一次重大轉(zhuǎn)向:由文本中心研究轉(zhuǎn)向讀者中心研究。這一轉(zhuǎn)向的實績是接受美學(xué)成為西方重要理論流派和批評思潮。接受美學(xué)(Recep-tional Aesthetic)是對西方現(xiàn)象學(xué)和闡釋學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展,愈來愈重視讀者角色在文學(xué)審美接受過程中的創(chuàng)造性作
【相似文獻(xiàn)】
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,本文編號:1231791
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