本文關(guān)鍵詞：后經(jīng)典敘述學(xué)中的“非自然敘述”理論研究

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【摘要】：“非自然敘述學(xué)”(Unnatural Narratology)是后經(jīng)典敘述學(xué)中發(fā)展最為迅速、影響最為廣泛的分支之一,現(xiàn)仍在積極探索之中。眾所周知,經(jīng)典敘述學(xué)試圖建立適用于全部敘述的理論框架與概念體系,其關(guān)注對象為主流敘述即模仿性敘述。而反模仿性敘述,因其邊緣或怪異,長期遭到經(jīng)典敘述學(xué)理論有意無意的忽略與排斥。這在美國學(xué)者布萊恩·理查森(Brian Richardson)看來實為重大缺陷和不足,尤其在反模仿性的后現(xiàn)代主義敘述已然大量存在的情況下。因而他大力倡導(dǎo)非自然敘述研究,致力于補(bǔ)正已有敘述學(xué)理論。他的《非自然聲音：現(xiàn)當(dāng)代小說中的極端敘述》(Unnatural Voices:Extreme Narration in Modern and Contemporary Fiction,2006)從反模仿性作品的闡釋出發(fā),提出一系列議題,恰與倡導(dǎo)“建構(gòu)自然敘述學(xué)”的德國敘述學(xué)家莫妮卡·弗盧德尼克(Monika Fludernik)形成鮮明對照,被認(rèn)為是非自然敘述學(xué)的興起之端。其后,非自然敘述學(xué)領(lǐng)域的四位主將揚(yáng)·阿爾貝(Jan Alber)、亨瑞克·斯科夫·尼爾森(Henrik Skov Nielsen)、斯特凡·伊韋爾森(Stefan Iversen)以及布萊恩·理查森聯(lián)名發(fā)表《非自然敘述,非自然敘述學(xué)：超越模仿模式》(Unnatural Narratives, Unnatural Narratology:Beyond Mimetic Models,2010)一文,文中就“非自然敘述”的界定,邏輯上以及物理上的非自然的故事世界,非自然的心理以及非自然的敘述行為等概念進(jìn)行探討,因而被視為建構(gòu)“非自然敘述學(xué)”的理論宣言。由此出發(fā),本文試圖首先對非自然敘述學(xué)的產(chǎn)生及發(fā)展情況進(jìn)行梳理,并對西方代表性非自然敘述學(xué)家的共識和分歧進(jìn)行辨析。其中,理查森關(guān)注的是與模仿性、非模仿性不同的反模仿敘述,阿爾貝的非自然敘述則是指物理、邏輯、人性方面不可能的場景和事件,伊韋爾森試圖強(qiáng)調(diào)故事世界中的運(yùn)行法則與事件之間的沖突,尼爾森則選擇從闡釋策略上區(qū)分自然敘述與非自然敘述,后者需要不同于現(xiàn)實性或模仿性敘述的特別闡釋策略。其次,以經(jīng)典敘述學(xué)以及其他后經(jīng)典敘述理論為參照,對非自然敘述學(xué)領(lǐng)域的核心范疇,即非自然敘述視角、時間、空間以及思維等概念進(jìn)行探討。再次,從讀者接受的角度來考察非自然敘述的兩種闡釋策略,即包括喬納森·卡勒(Jonathan Culler)的自然化,弗盧德尼克的自然敘述學(xué),塔瑪·雅克比(Tamar Yacobi)的五種協(xié)調(diào)機(jī)制以及阿爾貝的九種導(dǎo)向策略在內(nèi)的自然化閱讀策略以及自成一家的非自然化閱讀策略。最后,探討后經(jīng)典敘述學(xué)領(lǐng)域的三大分支學(xué)派,即認(rèn)知敘述學(xué)、修辭敘述學(xué)以及女性主義敘述學(xué)有關(guān)非自然敘述學(xué)的評價與爭論,并由此總結(jié)非自然敘述學(xué)的建構(gòu)意義以及未來發(fā)展。
【學(xué)位授予單位】：山東大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號】：I0

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本文編號：1220382