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論狂歡化在《紅高粱家族》中的運(yùn)用及其在葛浩文英譯本中的再現(xiàn)

發(fā)布時(shí)間:2017-11-21 13:38

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【摘要】:《紅高粱家族》是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者莫言的早期作品之一,也是其最具代表性的作品之一。小說中的故事發(fā)生在戰(zhàn)爭摧殘下的作者的故鄉(xiāng)---高密東北鄉(xiāng),這里有一片片遮天蔽日的野生紅高粱,也有一群群真實(shí)鮮活的生命。中國歷來不乏英雄故事,而這篇小說,作者以獨(dú)有的、異于他人的視角講述了發(fā)生在這里的戰(zhàn)爭和愛情,沒有歌功頌德,沒有高瞻遠(yuǎn)矚,莫言只是從一個(gè)高密老百姓的視角,以民間化的手段刻畫歷史。不難發(fā)現(xiàn),莫言的創(chuàng)作特點(diǎn)呈現(xiàn)出很強(qiáng)的狂歡化色彩?駳g化起源于狂歡節(jié),后來節(jié)日中的一些特色被融入到文學(xué)作品中,逐漸形成一種文學(xué)創(chuàng)作手法。蘇聯(lián)符號學(xué)家、文學(xué)批評家巴赫金總結(jié)了狂歡節(jié)的特點(diǎn)并闡述了狂歡化的概念。他認(rèn)為,狂歡節(jié)的特點(diǎn)有全民性、顛覆性和烏托邦式,而狂歡化的文學(xué)作品在語言特色、幽默方式、怪誕意象及對話方式上大有共同點(diǎn)。以狂歡化的理論再去看《紅》,發(fā)現(xiàn)這些共同點(diǎn)在《紅》中也都有體現(xiàn),可謂不謀而合!都t》在全世界范圍內(nèi)的成功一定程度上歸功于葛浩文的英譯本。在英譯本中,葛浩文保留了大部分原作中的狂歡化體現(xiàn),這在傳播漢語文化的過程中是一種值得提倡的方式,但在另一些例子中,保留意象的代價(jià)是犧牲理解性,這種做法仍需要改善,且改動結(jié)構(gòu)、刪減的部分也需再加斟酌。本文將使用描述性方法探討《紅高粱家族》中狂歡化的應(yīng)用及其在葛浩文英譯本中的再現(xiàn)。經(jīng)過分析,筆者發(fā)現(xiàn)葛浩文譯本既有亮點(diǎn)也有缺陷,對狂歡化的保留是一種有益的嘗試,但仍需要在保留狂歡化與使讀者能夠理解語言之間維持平衡,基于互文性理論,筆者認(rèn)為一些具有狂歡化特征的英文作家作品應(yīng)該作為借鑒。
【學(xué)位授予單位】:外交學(xué)院
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2016
【分類號】:H315.9;I046

【相似文獻(xiàn)】

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6 本報(bào)記者 蘇仁先;紅高粱夢斷中國快餐業(yè)[N];中國商報(bào);2001年

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7 劉輝;改寫理論視角下葛浩文英譯《紅高粱家族》研究[D];山西師范大學(xué);2014年

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10 鄭羽;社會翻譯學(xué)視角下《紅高粱家族》英譯研究[D];浙江財(cái)經(jīng)大學(xué);2013年



本文編號:1211130

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