本文關(guān)鍵詞：西方符號學(xué)美學(xué)的中國新時期接受研究

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【摘要】：由于歷史的特殊性,符號學(xué)美學(xué)在20世紀80年代才正式傳入中國,此后得到了中國學(xué)界的高度關(guān)注。中國在對西方符號學(xué)美學(xué)的接受過程中出現(xiàn)了對符號學(xué)美學(xué)的質(zhì)疑與反思,表現(xiàn)出明顯的中西文論的碰撞、對話與交流。中國出現(xiàn)符號學(xué)美學(xué)的研究熱潮,這既是因為符號學(xué)美學(xué)理論本身的豐富性和獨特性,也是因為中國傳統(tǒng)文論中的美學(xué)思想與符號學(xué)美學(xué)理論有契合之處。本文擬對新時期以來西方符號學(xué)美學(xué)在中國的傳播與接受進行梳理與反思。
【作者單位】： 湖南師范大學(xué)文學(xué)院;
【基金】：2014年湖南省研究生科研創(chuàng)新項目“西方符號學(xué)美學(xué)的中國新時期接受研究”(CX2014B177)最終成果
【分類號】：I01
【正文快照】： 由于歷史的特殊性,由恩斯特·卡西爾(Ernst Cassirer,以下簡稱卡西爾)、蘇珊·朗格(Susanne K·Langer,以下簡稱朗格)創(chuàng)立的符號學(xué)美學(xué)(又稱符號論美學(xué),符號美學(xué)等)在20世紀80年代才正式傳入中國。歷經(jīng)30多年的發(fā)展,符號學(xué)美學(xué)在中國已經(jīng)成為一門顯學(xué),取得了蔚為壯觀的成果。

【相似文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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本文編號：1206179