本文關(guān)鍵詞：強(qiáng)制闡釋、后現(xiàn)代主義與文論重建

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【摘要】：后現(xiàn)代主義在當(dāng)代中國(guó)文論界的引入,促進(jìn)了當(dāng)代中國(guó)文論對(duì)僵化思維的破除和話語霸權(quán)的解構(gòu),但也存在理論先行和"強(qiáng)制闡釋"的偏頗。這既體現(xiàn)在對(duì)當(dāng)代中國(guó)文論存在的所謂"以各種關(guān)于‘文學(xué)本質(zhì)’的元敘事或宏大敘事為特征的、非歷史的本質(zhì)主義思維方式"的批判解構(gòu),也表現(xiàn)在后現(xiàn)代主義文論自身的理論構(gòu)建之中。后現(xiàn)代主義文論的重建思路,包括"建構(gòu)主義"思路與"關(guān)系主義"思路及其理論重建,都存在"強(qiáng)制闡釋"的理論誤區(qū),并沒有也未能從中國(guó)文學(xué)的具體實(shí)踐出發(fā)提出任何新的文學(xué)理論命題與文學(xué)理論知識(shí),而表現(xiàn)出理論構(gòu)建的無力。當(dāng)代中國(guó)文論要走出"強(qiáng)制闡釋"的理論誤區(qū),進(jìn)行一種"本體闡釋"的理論重建,就必須立足于中國(guó)文學(xué)的具體實(shí)踐及其現(xiàn)實(shí)問題,重新建立其應(yīng)有文學(xué)指涉與理論品格,克服對(duì)西方理論的亦步亦趨及"現(xiàn)成思想"的詮釋,以切實(shí)推進(jìn)中國(guó)文論的建設(shè)及其創(chuàng)新發(fā)展,構(gòu)建具有我們民族特色與實(shí)踐根基的文學(xué)理論,并在國(guó)際上發(fā)出自己的聲音。
【作者單位】： 山東大學(xué)威海校區(qū)文化傳播學(xué)院;山東大學(xué)文藝美學(xué)研究中心;
【基金】：國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“中國(guó)問題視域中的新世紀(jì)文學(xué)理論研究”(15BZW011)
【分類號(hào)】：I0
【正文快照】： 近年來,張江先生針對(duì)西方文論存在的根本缺陷提出“強(qiáng)制闡釋”的觀點(diǎn),并進(jìn)行了卓有創(chuàng)建的系列論述,引起了廣泛關(guān)注。這一觀點(diǎn)的提出,正如張江先生所說的,用它“重新觀照西方文論的歷史,我們應(yīng)該有一個(gè)新的判斷和認(rèn)識(shí)”,[1]而更為重要的,也是“希望能夠超越‘強(qiáng)制闡釋’的局限,

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1200430