本文關(guān)鍵詞：田野考察——藝術(shù)教育中加強(qiáng)人文素養(yǎng)的重要途徑

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【摘要】：藝術(shù)教育的目的不僅僅在于培養(yǎng)學(xué)生掌握表現(xiàn)藝術(shù)的技法,還在于培養(yǎng)學(xué)生發(fā)掘藝術(shù)人文意義、捕捉人類文化的內(nèi)在視覺和藝術(shù)靈魂的能力。然而現(xiàn)階段的藝術(shù)教育過程中卻面臨著招考制度不合理、培養(yǎng)目標(biāo)模糊和人文精神缺失等問題。對(duì)于如何加深當(dāng)代大學(xué)生的文化底蘊(yùn),使其藝術(shù)創(chuàng)作更具人文關(guān)懷,挖掘藝術(shù)教育對(duì)于人文精神教育的積極作用,是現(xiàn)代藝術(shù)教育的關(guān)鍵所在。針對(duì)當(dāng)代藝術(shù)教育中出現(xiàn)的問題,文章指出,利用田野考察法,可以使學(xué)生能夠置身第一現(xiàn)場(chǎng),獲取生動(dòng)真實(shí)的創(chuàng)作素材,深入體驗(yàn)大自然和社會(huì)生活中所蘊(yùn)含的人文精神,從而使田野考察成為藝術(shù)教育中提高學(xué)生人文素養(yǎng)不可或缺的重要途徑。
【作者單位】： 西安美術(shù)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 藝術(shù)教育 人文精神 田野考察法
【分類號(hào)】：J0-4
【正文快照】： “人文”在古拉丁文中的是指人性、教養(yǎng),在我國(guó)古代則是指禮樂教化、人情世事、風(fēng)俗人情等。季羨林先生從三個(gè)層面來探尋人文精神:首先從大自然和人的層面出發(fā),繼而探尋社會(huì)層面,最終回歸到人與自身的修身層面。人文精神所體現(xiàn)的是整個(gè)文化中最根本的精神,體現(xiàn)了個(gè)體價(jià)值和社

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