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建構(gòu)人本生態(tài)美學(xué)的開創(chuàng)性努力

發(fā)布時(shí)間:2017-10-18 03:18

  本文關(guān)鍵詞:建構(gòu)人本生態(tài)美學(xué)的開創(chuàng)性努力


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【摘要】:曾永成先生的生態(tài)文藝學(xué)和生態(tài)美學(xué)研究,是在實(shí)踐論人類學(xué)的框架內(nèi),以馬克思、恩格斯的生成本體論和人本生態(tài)觀為基點(diǎn)展開論述的,并且生態(tài)化地關(guān)注人與自然的關(guān)系這一馬克思主義文論新形態(tài)的建設(shè)。同時(shí),"節(jié)律感應(yīng)"作為其建設(shè)中的核心范疇,對(duì)于揭示審美活動(dòng)的本體特征,顯示了突出的作用。
【作者單位】: 忻州師范學(xué)院中文系;
【關(guān)鍵詞】生態(tài)美學(xué) 實(shí)踐論人類學(xué) 生成本體論 人本生態(tài)學(xué)
【分類號(hào)】:I01
【正文快照】: 作為國內(nèi)生態(tài)文藝學(xué)和生態(tài)美學(xué)研究方面的著名學(xué)者,曾永成先生以其《文藝的綠色之思》《回歸實(shí)踐論人類學(xué)》等著作以及大量論文使人難以忘懷他在這方面的成績。而就曾永成先生在生態(tài)文藝學(xué)和生態(tài)美學(xué)方面的具體貢獻(xiàn)來說,我以為主要體現(xiàn)在這樣幾個(gè)方面。首先是在實(shí)踐論人類學(xué)的

【相似文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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2 徐亞杰;紅英;;詩意地棲居:古希臘羅馬神話中的生態(tài)美學(xué)[J];東北師大學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2009年03期

3 鹿彬;;敬畏的體悟 詩意的承擔(dān)——后浪漫主義生態(tài)美學(xué)批評(píng)原則[J];作家;2008年18期

4 何飛雁;程紹濤;;試論老莊的生態(tài)美學(xué)思想[J];湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2006年04期

5 周膺;吳晶;;論生態(tài)批評(píng)與生態(tài)美學(xué)之關(guān)聯(lián)[J];溫州大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2010年03期

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7 理查德·舒斯特曼;宋艷霞;;身體風(fēng)格(上)[J];藝術(shù)設(shè)計(jì)研究;2011年04期

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中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 羅祖文;新時(shí)期美學(xué)創(chuàng)新的典范[D];上海師范大學(xué);2010年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 吳玉英;“詩意棲居”的美學(xué)之思[D];內(nèi)蒙古師范大學(xué);2006年

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本文編號(hào):1052636

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