本文關(guān)鍵詞：論圖-文關(guān)系等視域的世界圖像化時代的命題之困——對當(dāng)代西方哲學(xué)預(yù)言和趙憲章文學(xué)圖像論的闡釋

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【摘要】：在諸多領(lǐng)域,把世界圖像化的時代視為預(yù)言和命題,這是應(yīng)予以反思的。據(jù)圖-文關(guān)系可證:二者都是表示文明的兩大符號但特性差異巨大,圖像側(cè)重感性但在表達(dá)上訴求著文字才能表達(dá)確切,文字重知性又可牽制、阻斷、顛覆圖像所示,視覺沖擊下發(fā)生了集體誤會這遮蔽了神圣圖像另面的游離性及空間變異等秘密;發(fā)現(xiàn)圖像-文字-邏輯三者后者制約前者,但都可表示真又可示假,所以要遵循更深的哲理;可證人類認(rèn)識及實(shí)踐存在割裂,偏執(zhí)就會遮蔽人和世界的本真關(guān)系;傳媒時代圖-文關(guān)系相偏離的危機(jī)是暫時的,應(yīng)遵從生活世界的本真、讓本源意義從表象下澄明出來,構(gòu)筑圖-文共處的文藝之宮。因?qū)⒔沂九u視為肯定式的預(yù)言、命題而期待并迎合,這誤解本身就包含著命題的困境。
【作者單位】： 安徽工程大學(xué)藝術(shù)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 世界圖像 圖文關(guān)系 文學(xué)危機(jī) 傳媒時代 邏輯 廣延性 藝術(shù)
【分類號】：I106;J205
【正文快照】： 所謂“世界的圖像化時代”,似被視為上世紀(jì)哲學(xué)家海德格爾關(guān)乎人類根本命運(yùn)的命題、預(yù)言;這在現(xiàn)實(shí)中引發(fā)了諸多的期待和追求,不僅是歡呼和陶醉于萬紫千紅的圖像化景觀的現(xiàn)象,不僅關(guān)系到人類實(shí)踐方式、文化藝術(shù)表達(dá)方式應(yīng)該如何,不僅是正在裹挾著呈幾何級數(shù)增長、依托科技傳播，

本文編號：1034633