本文關(guān)鍵詞：馬克思主義人類學(xué)批評中的藝術(shù)起源問題

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【摘要】：正伊格爾頓在《馬克思主義文學(xué)理論》一文中,把馬克思主義文學(xué)批評歸納為人類學(xué)的、政治的、意識形態(tài)的和經(jīng)濟的四種形態(tài)。其中人類學(xué)批評居于首位,被評為四種方法中"雄心最大、影響最遠的一種"。他認為,人類學(xué)批評主要涉及一些令人生畏的根本性問題,諸如:"在社會進化過程中,藝術(shù)的功能是什么?‘審美’能力的物質(zhì)和生物基礎(chǔ)是什么?藝術(shù)與人類勞動的關(guān)系是什么?藝術(shù)如何與神話、儀式、宗教1
【作者單位】： 華中師范大學(xué)文學(xué)院、湖北文學(xué)理論與批評研究中心;
【關(guān)鍵詞】： 藝術(shù)起源;人類學(xué)視野;問題域;生物基礎(chǔ);伊格爾頓;普列漢諾夫;文學(xué)理論;人類勞動;文化人類學(xué);社會進化;
【基金】：國家社會科學(xué)基金重大招標(biāo)項目“馬克思主義文學(xué)批評的中國形態(tài)研究”[11&ZD078]的階段性成果
【分類號】：J0-02
【正文快照】： 伊格爾頓在《馬克思主義文學(xué)理論》一文中,把馬克思主義文學(xué)批評歸納為人類學(xué)的、政治的、意識形態(tài)的和經(jīng)濟的四種形態(tài)。其中人類學(xué)批評居于首位,被評為四種方法中“雄心最大、影響最遠的一種”。他認為,人類學(xué)批評主要涉及一些令人生畏的根本性問題,諸如:“在社會進化過程中,

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