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文化身份在當(dāng)代藝術(shù)語境中的建構(gòu)及其轉(zhuǎn)化

發(fā)布時(shí)間:2017-09-08 20:35

  本文關(guān)鍵詞:文化身份在當(dāng)代藝術(shù)語境中的建構(gòu)及其轉(zhuǎn)化


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【摘要】:隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,在帶來經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí),不同區(qū)域間的文化交流也變得越來越頻繁。在文化交流的過程中,有一些方面表現(xiàn)的比較和諧,但更多的時(shí)候是文化的不兼容。在此我們把作為文化間交流載體的人提取出來,通過對(duì)不同區(qū)域人的文化身份的討論試圖建構(gòu)起新時(shí)代的文化身份內(nèi)涵。 當(dāng)然文化身份在不同的領(lǐng)域中多有探討如文學(xué),社會(huì)學(xué)等,并且也都具有一定的理論深度。本論所研究的方向是文化身份在當(dāng)代藝術(shù)語境中的建構(gòu)及其轉(zhuǎn)化。試圖用當(dāng)代藝術(shù)的視角去理解文化身份。并且也是通過當(dāng)代藝術(shù)中的各種理論與實(shí)踐,把當(dāng)代藝術(shù)中零散的文化身份概念及相關(guān)作品整理出清晰的脈絡(luò)。以此真正達(dá)到對(duì)文化身份的理解和建構(gòu)。本文在對(duì)身份概念和文化身份概念深入研究的基礎(chǔ)上,,詳細(xì)闡述了文化身份建構(gòu)的兩種方式即當(dāng)代藝術(shù)語境中的文化身份建構(gòu)和文化身份的跨學(xué)科建構(gòu)。并且以傳統(tǒng)表現(xiàn)和多樣性表現(xiàn)兩個(gè)層面總結(jié)當(dāng)代藝術(shù)案例。來展現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作中的文化身份。最后在文化身份在當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作中的轉(zhuǎn)化收尾,提出轉(zhuǎn)化的可能方向以及反思總結(jié)。 本文重點(diǎn)部分是當(dāng)代藝術(shù)語境中的文化身份建構(gòu),并通過差異化的文化身份,流動(dòng)性的文化身份以及模糊化的文化身份這三個(gè)方面進(jìn)行闡述。同時(shí),在這三個(gè)方面做進(jìn)一步的細(xì)分。如在差異化的文化身份中探討種族文化下性身份的差異和地域文化的差異。在流動(dòng)性的文化身份中探討性別文化身份的流動(dòng)性和地域文化身份的流動(dòng)性。再?gòu)哪:奈幕矸葜刑接懸环N融合的可能性,并用當(dāng)代藝術(shù)的表現(xiàn)形式實(shí)踐模糊化的建構(gòu)。以求突破一種高度文化差異下的界限。 通過對(duì)對(duì)當(dāng)代藝術(shù)語境中文化身份的三方面探討,挖掘出在復(fù)雜表象下的規(guī)律。并試圖整理出脈絡(luò)以求建構(gòu)出當(dāng)代藝術(shù)語境中文化身份的樣貌。再通過跨學(xué)科的思想交融來豐富文化身份在當(dāng)代藝術(shù)語境中的深度與廣度。以求為當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作尋找出更多樣的文化意義與表現(xiàn)形式。在最后希望有一些深入的思考,讓文化身份在當(dāng)代藝術(shù)語境中能走的更遠(yuǎn),得到升華與轉(zhuǎn)化。
【關(guān)鍵詞】:文化身份 當(dāng)代藝術(shù) 語境 建構(gòu)
【學(xué)位授予單位】:大連工業(yè)大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類號(hào)】:J05
【目錄】:
  • 摘要4-5
  • Abstract5-9
  • 第一章 緒論9-11
  • 1.1 選題的背景、意義9
  • 1.2 國(guó)內(nèi)外研究水平和動(dòng)態(tài)9-10
  • 1.2.1 國(guó)內(nèi)研究狀況9
  • 1.2.2 國(guó)外研究狀況9-10
  • 1.3 本文創(chuàng)新點(diǎn)10-11
  • 第二章 文化身份概念的提出11-16
  • 2.1 身份觀念史11-12
  • 2.1.1 身份本質(zhì)論11
  • 2.1.2 身份社會(huì)歷史論11-12
  • 2.1.3 后現(xiàn)代身份虛無觀12
  • 2.2 身份的邊界12-14
  • 2.2.1 身份與差異12
  • 2.2.2 身份的常與變12-13
  • 2.2.3 身份與危機(jī)13
  • 2.2.4 身份的多元與統(tǒng)一13
  • 2.2.5 身份設(shè)計(jì)13-14
  • 2.3 文化身份14-16
  • 第三章 當(dāng)代藝術(shù)語境中的文化身份建構(gòu)16-23
  • 3.1 差異化的文化身份16-18
  • 3.1.1 種族文化下性身份的差異16-17
  • 3.1.2 地域文化身份的差異17-18
  • 3.2 流動(dòng)性的文化身份18-21
  • 3.2.1 性別文化身份的流動(dòng)性19-21
  • 3.3 模糊化的文化身份21-23
  • 第四章 跨學(xué)科文化身份的建構(gòu)23-27
  • 4.1 多學(xué)科交融23-25
  • 4.1.1 跨學(xué)科的可能性23-24
  • 4.1.2 跨學(xué)科中的文化身份24-25
  • 4.2 打破固化思維25-27
  • 4.2.1 質(zhì)疑,一種新的思維方式25
  • 4.2.2 媒介無高低,有效表達(dá)是關(guān)鍵25-26
  • 4.2.3 打破是無盡的26-27
  • 第五章 當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作中的文化身份27-29
  • 第六章 文化身份在當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作中的轉(zhuǎn)化29-33
  • 6.1 可能的轉(zhuǎn)化方向29-33
  • 6.1.1 強(qiáng)化差異的文化身份29-31
  • 6.1.2 融合趨同的文化身份31-33
  • 第七章 結(jié)論33-34
  • 參考文獻(xiàn)34-35
  • 致謝35-36
  • 附:作品冊(cè)36-37

【共引文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 邱佳佳;楊艷石;;基于元形態(tài)主導(dǎo)的產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)方法研究[J];包裝工程;2014年10期

2 龍屹;;中鋒、禿筆的隱秘情思——簡(jiǎn)析八大山人書法的創(chuàng)變理路[J];美術(shù)教育研究;2014年11期

3 金偉民;;視覺隱喻:從定義、結(jié)構(gòu)到識(shí)讀教育[J];浙江海洋學(xué)院學(xué)報(bào)(人文科學(xué)版);2014年03期

4 鄭劍;;試論風(fēng)景寫生對(duì)色彩教學(xué)的意義[J];美術(shù)教育研究;2014年17期

5 吳峻峰;;攝影與書法關(guān)系初論[J];海峽影藝;2014年02期

6 段飛;;寫實(shí)傳統(tǒng)的絕唱——論弗洛伊德人體寫實(shí)繪畫的三大成就[J];芒種;2014年23期

7 呂韶鈞;;國(guó)際視野,家國(guó)情懷,本土行動(dòng)——全球化視野下民族傳統(tǒng)體育繼承與發(fā)展的戰(zhàn)略思考[J];內(nèi)蒙古大學(xué)藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào);2014年04期

8 郝新鴻;;吳文俊“幾何定理之機(jī)器證明”的文化意義[J];自然辯證法通訊;2014年01期

9 周偉業(yè);;視覺藝術(shù)傳播圖像化歷程及其反思[J];現(xiàn)代傳播(中國(guó)傳媒大學(xué)學(xué)報(bào));2014年07期

10 李小榮;;觀看之道:佛教圖像傳播的哲學(xué)思考[J];學(xué)術(shù)研究;2014年06期

中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前7條

1 趙華森;山寨式沉浸體驗(yàn)與藝術(shù)作品的互涉[D];中國(guó)美術(shù)學(xué)院;2013年

2 劉景福;西方新媒體里的中國(guó)電影形象研究(2002-2011)[D];廈門大學(xué);2014年

3 蘇剛;回歸經(jīng)典[D];首都師范大學(xué);2014年

4 鄭偉;基督宗教傳播的視覺媒介研究[D];黑龍江大學(xué);2014年

5 王卓然;表現(xiàn)與觀看:郭熙《早春圖》研究[D];華東師范大學(xué);2014年

6 張琪;論多麗絲·萊辛太空小說中的文化身份探尋[D];湘潭大學(xué);2014年

7 朱珠;介入與融合[D];南京藝術(shù)學(xué)院;2014年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 付s

本文編號(hào):816199


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