發(fā)布時間：2017-09-03 13:01

  本文關鍵詞：中國美學民族特征和歷史軌跡的個案探索——評《宋代樂論研究》

  更多相關文章： 樂論 中國美學 藝術層面 中國傳統(tǒng)文化 古代社會 上古時代 大樂 民族特征 呂氏春秋 太一

【摘要】：正無論從藝術層面還是社會現(xiàn)實層面來看,"樂"都可算作中國傳統(tǒng)文化最核心的概念。一方面,它作為最早成熟的真正意義上的藝術,密切參與了古代社會的政治和文化建設。較之詩文、繪畫、書法等后起的藝術,"樂"早在上古時代便已發(fā)展起來,它"生于度量,本于太一"(《呂氏春秋·大樂》),是順應天地自然的變化規(guī)律而成的,也能夠促進天下太平、萬物安寧,一切順應正道。因此上古帝王們便紛紛制樂,用于祭祀典禮或宣揚功績�？鬃友�"夷狄之有
【作者單位】： 山東大學文藝美學研究中心;
【關鍵詞】： 樂論;中國美學;藝術層面;中國傳統(tǒng)文化;古代社會;上古時代;大樂;民族特征;呂氏春秋;太一;
【分類號】：J120.9
【正文快照】： 無論從藝術層面還是社會現(xiàn)實層面來看,得更為明顯。在為數(shù)不多的理論成果中,韓偉“樂”都可算作中國傳統(tǒng)文化最核心的概念。一副教授的《宋代樂論研究》(中國社會科學出版方面,它作為最早成熟的真正意義上的藝術,社2013年版)提供了諸多具有啟發(fā)性的研究密切參與了古代社會的政

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本文編號：785116