本文關(guān)鍵詞：通俗文藝場域中的娛樂本質(zhì)、審丑趨向及詩學(xué)建構(gòu)——兼論現(xiàn)代藝術(shù)精神危機的根源

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【摘要】：通俗文藝通常以娛樂性、趣味性去顛覆理性和抵牾崇高,生活以"丑"的姿態(tài)迅速進入當(dāng)代藝術(shù)審美領(lǐng)域。但這并不意味著娛樂的、丑的暢行是造成現(xiàn)代藝術(shù)危機的根源�，F(xiàn)代藝術(shù)精神危機植根于現(xiàn)代人心理上的"危機意識",即歷史傳統(tǒng)的崩潰、主體認(rèn)識的缺失和對無序未來的惶恐。然而,人身上的動物烙印也并不意味著人等同于動物,有序、崇高、理性仍是藝術(shù)存在狀態(tài)的誘因。于是,在認(rèn)同理性之于藝術(shù)的作用其可以及超越古典理性局限性的基礎(chǔ)上,去處理好情感與理性的共融、個體興趣與主流價值的體現(xiàn)、傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性的結(jié)合,將為構(gòu)建現(xiàn)代藝術(shù)理性詩學(xué)提供可能。
【作者單位】： 暨南大學(xué)文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 通俗文藝 審丑 藝術(shù)危機 理性 詩學(xué)
【基金】：國家社會科學(xué)基金重點項目《流行文藝與主流價值觀關(guān)系研究》的階段性研究成果。課題編號:12AZW001
【分類號】：J110.9
【正文快照】： 自工業(yè)革命以來,科學(xué)技術(shù)的日益發(fā)展最終促成了工具理性的暢行無阻,隨之也宣告了上帝在人類精神世界統(tǒng)治的結(jié)束;而天堂、天使的神秘面紗在被天文學(xué)家用航天飛機撕破之時,同時又為人類社會進入“世俗化”鋪平了道路。從歷史發(fā)展的角度來看,文學(xué)藝術(shù)在當(dāng)前最終成為“俗文化”的

【共引文獻】

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【相似文獻】

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本文編號：614742