西方"頹廢"詩學(xué)以頹廢主義話語為核心,吸納浪漫主義、象征主義、唯美主義、現(xiàn)代主義的共通之處,成為多種現(xiàn)代文藝?yán)碚撊诤系漠a(chǎn)物。關(guān)于"頹廢"詩學(xué)的影響研究,中國現(xiàn)代文學(xué)史的傳播與當(dāng)代闡釋的變異性至關(guān)重要。詩學(xué)意義的新生源自讀者批評(píng)的不斷闡釋,從晚清至"五四",再到建國初期,"頹廢"詩學(xué)貫穿了中國文學(xué)的傳播接受,新詩的讀者批評(píng)領(lǐng)域尤為明顯。建國以后中國學(xué)界對(duì)"頹廢"詩學(xué)的研究現(xiàn)狀呈現(xiàn)出否定、消極、腐朽的意味,不少學(xué)者在概念的使用和推理上存在模糊與矛盾之處。讀者參與豐富了"頹廢"詩學(xué)的闡釋路徑,令其在不同的文學(xué)場域煥發(fā)出別樣的光芒。

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【文章目錄】：
一、“頹廢”詩學(xué)的西方闡釋形態(tài)
二、中國“頹廢”詩學(xué)的現(xiàn)代批評(píng)
三、中國“頹廢”詩學(xué)的當(dāng)代研究



本文編號(hào)：3913431