發(fā)布時間：2023-12-24 17:12

　　身為皇室宗族的劉向,面對政權日漸旁落的漢室情形,他上書極諫外戚用事、宦官弄權,雖下牢獄、免庶人,幾經(jīng)沉浮,但依舊未改其初衷。漢成帝河平三年,劉向詔領“《五經(jīng)》秘書”,本為鴻儒的他又博覽經(jīng)籍、諸子,在縱觀歷史演變、感念現(xiàn)實盛衰中,劉向意識到“近者”對王教的重要性,于是,他以著作當諫書,依照其獨有的女性觀,將古往今來突出的女性事跡連綴、加工,成就了我國第一部女性傳記—《列女傳》。 鑒于其以講述女性事跡為主,歷史上學者對其論述甚少,但作為女教書籍卻注者云集。八十年代以后,對《列女傳》的研究逐漸突破字、句注解傳統(tǒng),向著綜合性邁進,如論述其在編撰體例、史學價值、文體性質等方面的專題論文層出不窮,在拓寬研究領域的同時,也加深了對《列女傳》的認識。但不可否認的是,雖從多方面研究成果昭著,但從敘事角度卻著墨甚少。 文章通過對敘事內(nèi)涵的界定及我國敘事傳統(tǒng)的追溯,將《列女傳》定位為敘事性作品,因廣采史料,又以文學性手法表述,故其兼具文、史特征。本文僅從文學性角度出發(fā),將全書傳記按照女性的基本角色：母親、妻子、女兒等重新編排,以全面掌握劉向對各身份女性的不同要求；再次,將敘事結構按照從整體到局部的順序逐次解...

【文章頁數(shù)】：77 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
引言
    一、立論依據(jù)
    二、研究歷史與現(xiàn)狀
    三、研究思路和方法
第一章 緒論
    1.1 “敘事”與“故事”
    1.2 先秦敘事傳統(tǒng)追溯
        1.2.1 “結繩記事”期敘事
        1.2.2 甲骨卜辭與青銅銘文
        1.2.3 瞽史與歷史故事
    1.3 《列女傳》之前史傳敘事例舉
        1.3.1 《春秋》
        1.3.2 《左傳》
        1.3.3 《史記》
    1.4 劉向《列女傳》敘事
        1.4.1 繼承
        1.4.2 創(chuàng)新
第二章 《列女傳》的編撰性質及“故事”內(nèi)容
    2.1 “戒天子”的諫書
        2.1.1 成書背景
        2.1.2 著述目的
    2.2 多彩的女性群體
        2.2.1 母親的故事
        2.2.2 妻子的故事
        2.2.3 女兒的故事
        2.2.4 其他
第三章 《列女傳》講“故事”的方式
    3.1 整體結構
        3.1.1 全書整體結構
        3.1.2 各傳內(nèi)部結構
    3.2 單篇內(nèi)部結構
        3.2.1 傳、頌、圖結合模式
        3.2.2 “君子謂(曰)”
        3.2.3 “詩曰”
    3.3 材料組織
        3.3.1 改編中加強寓意
        3.3.2 對比中凸顯主旨
第四章 《列女傳》“故事”對后世影響
    4.1 正史《列女傳》的編撰
    4.2 社會思想方面
        4.2.1 貞節(jié)觀與女教的發(fā)展
        4.2.2 女性與政治關系定位
        4.2.3 塑造與建構女性品性
    4.3 文學方面
        4.3.1 雜史傳記的涌現(xiàn)
        4.3.2 講“故事”的方式
        4.3.3 文學原型的淵藪
結語
參考文獻
附錄
    附錄1：《列女傳》“頌”輯匯(按類型排序)
    附錄2：《列女傳》“君子曰”輯匯(按傳記排序)
    附錄3：《列女傳》“詩曰”輯匯(以《詩經(jīng)》篇名排序)
致謝
攻讀學位期間研究成果



本文編號：3874955