長期以來,學(xué)界雖然對《漢書》的史學(xué)和文學(xué)的成就均有系統(tǒng)研究,但是對《漢書》寫人藝術(shù)的系統(tǒng)研究卻鮮有涉及。本論文的寫作旨在通過對于《漢書》寫人藝術(shù)系統(tǒng)全面的研究,來彌補(bǔ)這方面的欠缺。本論文共分七章,分別論述班固的思想及對《漢書》寫人藝術(shù)的影響；《漢書》寫人的選材、結(jié)構(gòu)、敘事和語言藝術(shù)；《史記》和《漢書》寫人藝術(shù)的異同以及《漢書》寫人藝術(shù)對后世文學(xué)的影響。 本論文特以《漢書》作為研究主體,對于《漢書》的寫人藝術(shù)分別從選材、結(jié)構(gòu)、敘事和語言四方面進(jìn)行了系統(tǒng)研究,我們看到《漢書》的寫人藝術(shù)呈現(xiàn)出了如下特征： 首先是在選材上,《漢書》的寫人藝術(shù)主要表現(xiàn)為四方面,即把尊儒宣漢作為寫人選材的指導(dǎo)思想,忠奸觀念作為思想道德的評判標(biāo)準(zhǔn)；并且在寫人選材上帶有較為明顯的讖緯神學(xué)色彩；在傳統(tǒng)寫人選材典型性和代表性的基礎(chǔ)上形成了《漢書》寫人選材上的全面性和詳實(shí)性；引文入傳也是重要的選材方法。《漢書》的選材特點(diǎn)表現(xiàn)出其寫人具有明顯的正統(tǒng)觀念,人物的評判主要以忠奸相分。在著史上顯得更為自覺,在寫人上顯得更為全面。引文入傳的特點(diǎn)在深層次上顯示出了以文記事、以文議政和以文代傳的功能。 其次是在結(jié)構(gòu)上,《漢書》寫人的結(jié)構(gòu)...

【文章頁數(shù)】：160 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
CONTENTS
內(nèi)容摘要
ABSTRACT
緒論
    一 選題緣起及意義
    二 本課題研究之歷史考察
    三 研究方法與創(chuàng)新之處
第一章 班固的思想及對《漢書》寫人藝術(shù)的影響
    第一節(jié) 班固的經(jīng)學(xué)思想和政治思想
    第二節(jié) 班固的史學(xué)思想和文學(xué)思想
    第三節(jié) 班固的思想對《漢書》寫人藝術(shù)的影響
    小結(jié)
第二章 《漢書》寫人的選材藝術(shù)
    第一節(jié) 《漢書》寫人的選材主旨
    第二節(jié) 讖緯神學(xué)對《漢書》選材的影響
    第三節(jié) 詳贍全面的史料
    第四節(jié) 引文入傳
    小結(jié)
第三章 《漢書》寫人的結(jié)構(gòu)藝術(shù)
    第一節(jié) 統(tǒng)為一體的整體風(fēng)貌
    第二節(jié) 模塊化的列傳結(jié)構(gòu)
    第三節(jié) 變化多元的具體呈現(xiàn)
    小結(jié)
第四章 《漢書》寫人的敘事藝術(shù)
    第一節(jié) 宏觀正統(tǒng)的敘述視角
    第二節(jié) 客觀謹(jǐn)嚴(yán)、詳贍平實(shí)的敘事風(fēng)格
    第三節(jié) 多重對比的敘事手法
    小結(jié)
第五章 《漢書》寫人的語言藝術(shù)
    第一節(jié) 雅俗共存
    第二節(jié) 駢散結(jié)合
    第三節(jié) 簡潔準(zhǔn)確
    小結(jié)
第六章 《史記》《漢書》寫人藝術(shù)之比較
    第一節(jié) 《史記》《漢書》寫人藝術(shù)之共同點(diǎn)
    第二節(jié) 《史記》《漢書》寫人宗旨之不同
    第三節(jié) 《史記》《漢書》選材、敘事之不同
    第四節(jié) 《史記》《漢書》文風(fēng)、語言之不同
    第五節(jié) 《史記》《漢書》人物外貌描寫之不同
    小結(jié)
第七章 《漢書》寫人藝術(shù)對后世文學(xué)的影響
    第一節(jié) 對后世史傳文學(xué)的影響
    第二節(jié) 對后世詩歌古文的影響
    第三節(jié) 對后世小說的影響
    第四節(jié) 對后世戲劇的影響
    小結(jié)
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝
攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文
附表



本文編號：3861303