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《易經(jīng)》婚戀歌謠研究

發(fā)布時(shí)間:2023-08-15 19:19
  《易經(jīng)》雖然是一部卜筮之書,但是里面卻包含了許多民間的歌謠,尤其是婚戀歌謠,非常具有代表性。這些歌謠中又包含了豐富的婚俗,而本文就以《易經(jīng)》中的婚戀歌謠為研究基礎(chǔ),重在解決與《易經(jīng)》婚戀歌謠相關(guān)的幾個(gè)問題: 首先,探討關(guān)于《易經(jīng)》婚戀歌謠的內(nèi)容!兑捉(jīng)》中的古歌內(nèi)容非常豐富,涵蓋了社會的很多方面,例如有反映勞動(dòng)和社會的歌謠、戰(zhàn)爭的歌謠、自然現(xiàn)象的歌謠、婚戀歌謠以及其它歌謠。而婚戀歌謠又有求愛歌、結(jié)婚歌、思婦歌、棄婦歌等類型。另外,由于《成》卦非常具有爭議性,本文將《成》卦作為個(gè)案研究,在前人研究的基礎(chǔ)上,結(jié)合了一些民俗學(xué)的材料,對其進(jìn)行重新闡釋。 其次,揭示《易經(jīng)》婚戀歌所反映的婚俗!兑捉(jīng)》婚戀歌謠反映了當(dāng)時(shí)的婚俗,主要有求婚習(xí)俗、迎親習(xí)俗、娣媵習(xí)俗和婚姻祭祀習(xí)俗。如此眾多的婚俗古歌從側(cè)面上也反映出了周代社會已經(jīng)非常重視婚姻問題。本文在聯(lián)系其他文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上將分析周代社會重視婚姻的原因。 再次,將《易經(jīng)》與西南少數(shù)民族婚戀歌謠進(jìn)行比較。本文主要選取苗、瑤、羌三個(gè)民族作為比較對象。主要是因?yàn)檫@幾個(gè)民族的先民與華夏民族有深厚的淵源,并且他們中的一部分融入進(jìn)了華夏民族,成為華夏民族的重要組成...

【文章頁數(shù)】:90 頁

【學(xué)位級別】:碩士

【文章目錄】:
摘要
Abstract
緒論
    一、《易經(jīng)》婚戀歌謠的研究現(xiàn)狀及研究意義
    二、文本研究方法及思路
第一章 《易經(jīng)》婚戀歌謠的內(nèi)容
    第一節(jié) 《易經(jīng)》中的古歌
        一、 日常生活的歌謠
        二、 關(guān)于戰(zhàn)爭的歌謠
        三、 關(guān)于自然現(xiàn)象的歌謠
        四、 其它歌謠
    第二節(jié) 《易經(jīng)》中的婚戀古歌
        一、 求愛歌
        二、 結(jié)婚的歌謠
        三、 思婦歌
        四、 棄婦歌
        五、 其它婚戀歌謠
    第三節(jié) 《咸》卦新解
第二章 《易經(jīng)》婚戀歌所反映的婚俗
    第一節(jié) 《易經(jīng)》婚戀歌中的婚俗
        一、 求婚、納征習(xí)俗
        二、 娣媵制習(xí)俗
        三、 搶婚習(xí)俗
        四、婚姻祭祀的習(xí)俗
    第二節(jié) 從《易經(jīng)》分析周代重視婚姻的原因
        一、 “上以事宗廟”的需要
        二、“下以繼后世”的需要
        三、維系宗族的需要
第三章 《易經(jīng)》婚戀歌與苗、瑤、羌等西南少數(shù)民族婚戀歌謠的比較
    第一節(jié) 比較的可行性
        一、 苗、羌、瑤等少數(shù)民族的形成
        二、 苗、瑤、羌等族與夏商周民族的關(guān)系
    第二節(jié) 、意象的比較
        一、 《易經(jīng)》中的意象
            (一)、《易經(jīng)》婚戀歌中的鳥意象
            (二)、《易經(jīng)》婚戀歌中的其它意象
        二、 西南少數(shù)民族婚戀歌的意象
            (一)、西南少數(shù)民族婚戀歌中的鳥意象
            (二) 西南少數(shù)民族婚戀歌謠中的其它意象
        三、 《易經(jīng)》婚戀歌與西南少數(shù)民族婚戀歌鳥意象的比較
            (一)、兩者的相同點(diǎn)
            (二)、相同的原因
            (三)、兩者的不同點(diǎn)
    第三節(jié) 婚俗比較
        一、 求婚、納征習(xí)俗
        二、 搶婚儀式
        三、 婚占習(xí)俗
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
    相關(guān)專著
    期刊類
后記



本文編號:3842116

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