論劉熙載《藝概》的文學(xué)接受思想
發(fā)布時(shí)間:2022-12-23 21:43
劉熙載的《藝概》是中國(guó)古典美學(xué)的集大成之作,其中涉及的文學(xué)接受思想的研究?jī)r(jià)值尚未受到學(xué)界的重視。劉熙載《藝概》的文學(xué)接受思想雖未自成體系,卻能夠折射出中國(guó)古代文論中文學(xué)接受理論的基本面貌。本文參照西方接受美學(xué)的理論體系,力圖對(duì)《藝概》中散落的文學(xué)接受思想進(jìn)行梳理,指出《藝概》受儒釋道思想的影響,形成了“尚真”、“尚正”、“崇心”的文學(xué)觀,這三種文學(xué)觀進(jìn)而影響了《藝概》所涉及的文學(xué)接受方式——偏重功利的“詩(shī)品出于人品”的文學(xué)接受方式和偏重審美的“摹仿”的接受方式。
【文章頁(yè)數(shù)】:30 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
致謝
摘要
Abstract
引言
一、儒釋道對(duì)劉熙載《藝概》文學(xué)接受思想的影響
二、劉熙載《藝概》涉及的兩種文學(xué)接受方式
三、劉熙載《藝概》文學(xué)接受思想的價(jià)值
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
作者簡(jiǎn)歷
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]好借禪機(jī)悟“文訣”——佛學(xué)對(duì)劉熙載文藝美學(xué)觀的影響浸潤(rùn)[J]. 詹志和. 文學(xué)評(píng)論. 2006(01)
[2]從《藝概》看古代文論思維方式的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化[J]. 李清良. 文學(xué)評(píng)論. 2003(01)
[3]中國(guó)古代的文藝本體論[J]. 蔡鍾翔. 文藝?yán)碚撗芯? 2001(01)
[4]由劉熙載引出的若干思考──《劉熙載與中國(guó)古典美學(xué)的終結(jié)》前言[J]. 董運(yùn)庭. 重慶師院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2000(02)
[5]文脈、意脈與語(yǔ)篇闡釋——Halliday與劉熙載篇章理論之比較研究[J]. 傅勇林. 外語(yǔ)與外語(yǔ)教學(xué). 2000(01)
[6]劉熙載《藝概》的修辭論(下)[J]. 宗廷虎. 錦州師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 1996(01)
[7]劉熙載《藝概》的修辭論(上)[J]. 宗廷虎. 錦州師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 1995(04)
[8]“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”與中國(guó)古代學(xué)術(shù)史的關(guān)系[J]. 孫立. 學(xué)術(shù)研究. 1993(01)
[9]劉熙載的藝術(shù)發(fā)展論[J]. 董運(yùn)庭. 四川師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 1989(01)
[10]“詩(shī)品出于人品”——?jiǎng)⑽踺d的藝術(shù)主體論[J]. 董運(yùn)庭. 青海民族學(xué)院學(xué)報(bào). 1988(04)
本文編號(hào):3725472
【文章頁(yè)數(shù)】:30 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
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摘要
Abstract
引言
一、儒釋道對(duì)劉熙載《藝概》文學(xué)接受思想的影響
二、劉熙載《藝概》涉及的兩種文學(xué)接受方式
三、劉熙載《藝概》文學(xué)接受思想的價(jià)值
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
作者簡(jiǎn)歷
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]好借禪機(jī)悟“文訣”——佛學(xué)對(duì)劉熙載文藝美學(xué)觀的影響浸潤(rùn)[J]. 詹志和. 文學(xué)評(píng)論. 2006(01)
[2]從《藝概》看古代文論思維方式的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化[J]. 李清良. 文學(xué)評(píng)論. 2003(01)
[3]中國(guó)古代的文藝本體論[J]. 蔡鍾翔. 文藝?yán)碚撗芯? 2001(01)
[4]由劉熙載引出的若干思考──《劉熙載與中國(guó)古典美學(xué)的終結(jié)》前言[J]. 董運(yùn)庭. 重慶師院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2000(02)
[5]文脈、意脈與語(yǔ)篇闡釋——Halliday與劉熙載篇章理論之比較研究[J]. 傅勇林. 外語(yǔ)與外語(yǔ)教學(xué). 2000(01)
[6]劉熙載《藝概》的修辭論(下)[J]. 宗廷虎. 錦州師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 1996(01)
[7]劉熙載《藝概》的修辭論(上)[J]. 宗廷虎. 錦州師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 1995(04)
[8]“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”與中國(guó)古代學(xué)術(shù)史的關(guān)系[J]. 孫立. 學(xué)術(shù)研究. 1993(01)
[9]劉熙載的藝術(shù)發(fā)展論[J]. 董運(yùn)庭. 四川師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 1989(01)
[10]“詩(shī)品出于人品”——?jiǎng)⑽踺d的藝術(shù)主體論[J]. 董運(yùn)庭. 青海民族學(xué)院學(xué)報(bào). 1988(04)
本文編號(hào):3725472
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