蘇軾文人集團形成于北宋古文運動的發(fā)展期，與宋學向文學領(lǐng)域的拓展同步。這一文人集團在學術(shù)、文學、文化上繼承了范仲淹、歐陽修等人倡導的慶歷新政和新文化運動，是慶歷學術(shù)在北宋中后期的傳承者。他們不同于關(guān)、陜、廉、洛的儒家正統(tǒng)學術(shù)，也不同于南方新經(jīng)濟影響下興起的荊公新學。而是流淌著先秦士人與漢、魏、南朝文士血脈的一群新的文人士大夫。他們因為宋代的右文政策，在政治上有了相當?shù)脑捳Z權(quán)；在學術(shù)上秉承士人的獨立思考精神，以開放的姿態(tài)和博采的胸懷關(guān)注著社會民生，形成他們獨立的學術(shù)；在文學上，他們繼續(xù)推進歐陽修倡導的古文運動，于古文的題材、體制、藝術(shù)表現(xiàn)諸方面都取得了重大突破。尤其繼歐陽修之后，進一步完善確立了與宋學“道統(tǒng)”并立的“文統(tǒng)”，從更高的層次上提升了文學的文化地位和社會價值。并使之成為宋學發(fā)展洪流中的一支汪洋巨川。 “以文為詩”在北宋的文化背景下，經(jīng)歐陽修、蘇軾文人集團詩文革新運動的推動，成為宋代文人詩歌創(chuàng)作的主導形式。并由此完成了自中唐韓愈以來的“詩格”之變，形成獨具特色的“宋詩體”�！耙晕臑樵姟钡男伦兣c此時經(jīng)學、詞、書畫等領(lǐng)域的變化異體同質(zhì)，都是北宋思想文化革新的產(chǎn)物。隨著社會政治的... 

【文章頁數(shù)】：289 頁

【學位級別】：博士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
緒論
    一、 關(guān)于蘇軾文人集團的界定
    二、 蘇軾文人集團研究現(xiàn)狀
    三、 選題意義
    四、 研究方法
第一章 蘇軾文人集團形成及其成員
    第一節(jié) 蘇軾文人集團的生成背景
        一、 新朝立極與政治改革蘇軾文人集團形成的時代
        二、 宋代士風與蘇軾文人集團的文化人格的形成
        三、 前輩的文化征輿與文化使命的授受傳承
    第二節(jié) 蘇軾文人集團的成員
        一、 蘇軾文人集團成員界定
        二、 蘇軾文人集團成員
    第三節(jié) 蘇軾文人集團的成員構(gòu)成分析
        一、 蘇軾文人集團成員的地域分布
        二、 蘇軾文人集團成員的學術(shù)背景概觀
第二章 蘇軾文人集團的形成過程
    第一節(jié) 元祐以前蘊育發(fā)展時期
    第二節(jié) 元祐時期成熟鼎盛時期
    第三節(jié) 元祐以后衰落時期
第三章 蘇軾文人集團的詩歌創(chuàng)作以以文為詩為中心
    第一節(jié) 北宋以文為詩與詩體之變
        一、 以文為詩概念的提出
        二、 以文為詩的內(nèi)涵
    第二節(jié) 蘇軾文人集團與元祐詩壇
        一、 元祐詩壇與元祐體
        二、 蘇軾文人集團的以文為詩與元祐體的形成
        三、 唱和詩與以文為詩以蘇軾文人集團武昌西山唱和詩為中心
    第三節(jié) 蘇軾文人集團的詠物詩與以文為詩
        一、 蘇軾文人集團的詠物詩
        二、 蘇軾文人集團的詠石屏詩與以文為詩
第四章 蘇軾文人集團的詞創(chuàng)作以以詩為詞為中心
    第一節(jié) 詞的士大夫化與以詩為詞
        一、 以詩為詞是詞士大夫化的路徑選擇
        二、 以詩為詞的發(fā)展過程
        三、 蘇軾文人集團以詩為詞的內(nèi)涵
    第二節(jié) 蘇軾文人集團以詩為詞與詞壇的論爭
        一、 以詩為詞與詞壇的雅俗之辨
        二、 以詩為詞與詞體之辨
    第三節(jié) 蘇軾文人集團詞人的創(chuàng)作與用調(diào)
        一、 蘇軾文人集團詞人構(gòu)成了北宋詞壇第二代創(chuàng)作群體的主干力量
        二、 蘇軾文人集團詞人的用調(diào)情況
    第四節(jié) 以詩為詞在蘇軾文人集團的創(chuàng)作中的表現(xiàn)
        一、 自述詞、寓意詞與以詩為詞
        二、 蘇軾文人集團唱和詞與以詩為詞
        三、 蘇軾文人集團的詞戲與以詩為詞
第五章 蘇軾文人集團的繪畫創(chuàng)作與文學以以詩為畫為中心
    第一節(jié) 從以文為詩到以詩為畫北宋士人畫體的形成
        一、 唐五代以來文人士大夫?qū)嫷娜局讣捌湫伦?br>        二、 北宋古文運動對詩文書畫綜合藝術(shù)觀念的影響
        三、 歐蘇文人集團詩文書畫一體的文藝觀念與士人畫的特征
    第二節(jié) 士人畫形成的畫史和詩史背景
        一、 士人畫形成的畫史背景以繪畫媒介屏風為中心
        二、 士人畫形成的詩史背景以寫望詩為中心
    第三節(jié) 蘇軾文人集團畫家群體的形成
        一、 士人畫創(chuàng)作群體的形成
        二、 蘇軾文人集團畫家群體成員
    第四節(jié) 蘇軾文人集團題畫詩與以詩為畫
        一、 蘇軾文人集團題畫詩
        二、 蘇軾文人集團的題畫詩與詩畫一律思想
    第五節(jié) 兩宋題畫詞與詩詞書畫的結(jié)合
        一、 兩宋題畫詞的數(shù)量統(tǒng)計
        二、 兩宋題畫詞的題材
        三、 題畫詞與詩詞書畫綜合藝術(shù)觀念
    第六節(jié) 以詩為畫對宋代畫論的影響
        一、 以詩為畫對《宣和畫譜》的影響
        二、 以詩為畫對鄧椿《畫繼》的影響
第六章 蘇軾文人集團在南宋、金的群體記憶
    第一節(jié) 南宋文人筆記中的蘇軾文人集團記憶
        一、 陸游《老學庵筆記》中的蘇軾文人集團記憶
        二、 洪邁《容齋隨筆》與蘇軾文人集團
    第二節(jié) 蘇軾文人集團對金代文學的影響
        一、 蘇學行于北
        二、 蘇學北行的過程及其特征
        三、 蘇學北行與金代詞壇
結(jié)語
參考文獻
附錄
后記
讀博期間科研情況


【參考文獻】：
期刊論文
[1]論詩愿下涪翁拜 亦作江西社里人——由《老學庵筆記》之詩話論陸游與江西詩派[J]. 阮怡.  暨南學報(哲學社會科學版). 2012(12)
[2]論秦觀詞調(diào)選、用特點及其意義[J]. 曹辛華.  北京大學學報(哲學社會科學版). 2012(05)
[3]“豈以閭里,忠義則然”——論蘇軾與范鎮(zhèn)家族的四代交誼[J]. 喻世華.  南京理工大學學報(社會科學版). 2012(03)
[4]詩中畫 畫中詩——宋代山水詩與山水畫對三種不同意境風格的藝術(shù)共現(xiàn)[J]. 竇薇.  云南農(nóng)業(yè)大學學報(社會科學版). 2012(02)
[5]北宋士人貶謫山水中的“集體記憶”——以蘇軾及蘇門諸子武昌“寒溪西山”唱和為例[J]. 程磊.  煙臺大學學報(哲學社會科學版). 2012(02)
[6]從古代屏風看唐代壁畫中的山水[J]. 屈利軍.  文博. 2011(03)
[7]宋代柳詞論案的歷史解讀與文化透視[J]. 李昌集.  文學遺產(chǎn). 2011(01)
[8]宋詞的藝術(shù)媒介傳播——以題畫、題扇和題屏詞為中心[J]. 譚新紅,王兆鵬.  華中師范大學學報(人文社會科學版). 2010(02)
[9]論風雅詞人題畫詞的文化意蘊和藝術(shù)手法——以張炎、周密和王沂孫為中心[J]. 譚輝煌.  湖北社會科學. 2009(08)
[10]朝堂之外:北宋東京士人走訪與雅集——以蘇軾為中心[J]. 梁建國.  歷史研究. 2009(02)

博士論文
[1]蜀黨與北宋黨爭研究[D]. 李真真.山東大學 2010
[2]北宋蜀學與文人畫意識的興起[D]. 壽勤澤.浙江大學 2008
[3]詩學背景下詞體特征的確立[D]. 高翀驊.華東師范大學 2006

碩士論文
[1]元祐文人的詠物詩研究[D]. 謝新香.暨南大學 2006



本文編號：3723035