庾信是南北朝文學(xué)的集大成者,又是文學(xué)發(fā)展史上的承先啟后者。南北朝之后,有關(guān)庾信人格評(píng)價(jià)、詩(shī)賦內(nèi)涵等方面的討論就持續(xù)不斷。目前學(xué)術(shù)界的庾信思想研究集中在鄉(xiāng)關(guān)之思等熱點(diǎn)上,對(duì)其隱逸思想缺乏足夠的重視。庾信之所以有出類(lèi)拔萃的文學(xué)實(shí)績(jī),與其“歷仕數(shù)朝”是分不開(kāi)的,但正因?yàn)樵?shī)人曲折的人生經(jīng)歷,造就了庾信思想的復(fù)雜性,其中,出世慕隱的思想就是不可或缺的部分。庾信有隱逸思想,并創(chuàng)作出大量隱逸詩(shī)賦,這些值得研究者分析討論。因此,基于當(dāng)前庾信研究的現(xiàn)狀,本文選擇庾信的隱逸思想這一較少被關(guān)注的方面作論文選題,主要從以下三個(gè)方面著手： 第一章,庾信隱逸思想的發(fā)展階段及其內(nèi)涵。對(duì)庾信隱逸詩(shī)賦進(jìn)行分類(lèi),概括出入北后隱逸思想的各個(gè)階段,把庾信不同階段的隱逸思想特點(diǎn)明確標(biāo)示出來(lái)。同時(shí),對(duì)庾信隱逸詩(shī)賦中的代表性作品進(jìn)行內(nèi)涵分析和總結(jié)。 第二章,庾信隱逸思想的來(lái)源。對(duì)庾信的隱逸思想作系統(tǒng)性考察,將北朝的政權(quán)交替、文化氛圍和庾信的家學(xué)淵源以及故鄉(xiāng)江陵的地域文化等結(jié)合具體詩(shī)賦開(kāi)展綜合解讀,力求所引文獻(xiàn)材料可靠詳實(shí),有理有據(jù),較為合理地闡釋庾信隱逸思想的重要來(lái)源。 第三章,庾信隱逸詩(shī)賦的主要特征。對(duì)詩(shī)賦中隱... 

【文章頁(yè)數(shù)】：44 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
緒言
    一、百年來(lái)庾信及其隱逸思想研究概述
    二、本文研究?jī)r(jià)值、研究方法和主要內(nèi)容
第一章 庾信隱逸思想發(fā)展階段及其內(nèi)涵
    第一節(jié) 對(duì)隱逸的強(qiáng)烈渴慕
    第二節(jié) 歸隱與出仕的矛盾
    第三節(jié) 決心歸隱
第二章 庾信隱逸思想的來(lái)源
    第一節(jié) 南北朝的歷史環(huán)境和文化氛圍
        一、南北朝的歷史環(huán)境
        二、“三教雜糅”的文化氛圍
    第二節(jié) 家學(xué)淵源和江陵的楚騷文化
        一、庾信的家學(xué)淵源
        二、江陵的楚騷文化
    第三節(jié) 北朝仕歷和家庭狀況
        一、庾信的北朝仕歷情況
        二、庾信的家庭狀況
第三章 庾信隱逸詩(shī)賦的主要特征
    第一節(jié) 集景匯人的抒情方式
    第二節(jié) 特定隱逸意象的形成
        一、菊意象
        二、酒意象
        三、神仙意象
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
附錄
后記
碩士研究生在讀期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文



本文編號(hào)：3721651