本文以上個世紀80年代中期中國大陸的“三毛熱”現(xiàn)象為研究對象,借助文化研究的視野與方法,不僅考察作者、文本與讀者之間的互動與“誤讀”,同時也把“三毛熱”現(xiàn)象放置到20世紀80年代中國大陸的社會文化語境中,分別從三毛文學的文本構造,三毛形象的自我塑造與讀者接受之間的差異和“三毛熱”的社會歷史語境三個層面來考察三毛“傳奇”的生成。首先從文本層面考察三毛文學之“傳奇性”的文本特質,即在三毛的文本中最吸引讀者的是其對“自由流浪”、“異域風情”和“浪漫愛情”的書寫與展現(xiàn)。流浪是三毛創(chuàng)作的靈魂和源泉,其流浪一方面是追求精神自由的流浪,是身體攜帶精神的流浪,另一方面也是反抗和“逃離”現(xiàn)實困境的無奈之舉,對于80年代的讀者是其青春歲月里的夢,很多讀者渴望能夠像三毛一樣去流浪。流浪帶來的是對“遠方”的想象,其主要是通過流浪中的異域風情展現(xiàn)的。這種“異域風情”主要包括自然風光、奇風異俗和奇人異事,為80年代的讀者提供了精神流浪的想象空間。三毛在文本中塑造的與荷西之間的愛情故事以其“真實”與浪漫為讀者所喜歡,這是一種個人化的、日�；膼矍�,既不同于革命時期的愛情也不同于大陸80年代初期的愛情,同時經(jīng)由愛情故... 

【文章頁數(shù)】：53 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要 英文摘要 1 緒論 1.1 研究回顧 1.2 問題簡述 2 “傳奇”的文本書寫 2.1 自由流浪：為了夢中的橄欖樹 2.2 異域風情：擁抱別樣的文明 2.3 浪漫愛情：人生觀即愛情觀 3 “傳奇”的主體形象 3.1 “三位一體”中的雙重形象 3.2 自我建構的矛盾斷裂形象 3.3 讀者眼中的“完美”多重形像 4 “傳奇”的時代際遇 4.1 應時而生的個人主義 4.2 在路上的自由之旅 4.3 被壓抑的日常生活 5 結語 致謝 參考文獻


【參考文獻】：
期刊論文
[1]情系大漠撒哈拉——流浪三毛的文學[J]. 劉偉.  科技創(chuàng)業(yè)家. 2013(18)
[2]去世二十年 兩岸共追憶 永遠的三毛[J]. 陸雅萍.  文化交流. 2011(09)
[3]金庸、瓊瑤、三毛作品20世紀80、90年代流行大陸的反思[J]. 李建東.  南京師范大學文學院學報. 2011(01)
[4]滾滾紅塵20年,誰最懂三毛?[J]. 蘇楓.  小康. 2011(02)
[5]論三毛創(chuàng)作的文化視野及意義[J]. 丁琪.  內蒙古大學學報(哲學社會科學版). 2010(05)
[6]從“潘曉討論”看當代中國大陸虛無主義的歷史與觀念成因[J]. 賀照田.  開放時代. 2010(07)
[7]“三毛熱”文學現(xiàn)象的思考[J]. 黎慧強.  魅力中國. 2009(14)
[8]重溫那個“個人”——關于一個久已消散的文學史印跡[J]. 呂永林.  上海文學. 2008(02)
[9]雙重本文下三毛形象分析[J]. 李琪.  現(xiàn)代語文(文學研究版). 2007(03)
[10]論“三毛熱”產生與消減的隱性因素[J]. 吳華山.  晉中學院學報. 2006(01)

博士論文
[1]行旅體驗與文化想象[D]. 李嵐.華中師范大學 2007

碩士論文
[1]三毛創(chuàng)作及其現(xiàn)象研究[D]. 肖芳.湖南大學 2012
[2]三毛旅行文學在華語世界的傳播與影響[D]. 張博華.重慶大學 2010
[3]三毛作品及三毛形象分析[D]. 李琪.廣西師范大學 2004



本文編號：3720281