劉宋是南朝四代的第一代。劉宋文學在魏晉南北朝文學史上具有重要的轉(zhuǎn)變地位。曹道衡、沈玉成《南北朝文學史》中寫道:“晉、宋之交,文學由歧路上回歸,從歷史的桎梏中解脫,在整個社會的呼喊獎勵之中,以輕快的步伐前進�！眲⑺紊鐣幕諊鷿夂�,尚博學重著述風氣盛行。赫赫有名的“元嘉三大家”即出現(xiàn)于這一時期。劉義慶、謝莊等文學大家也是這一時期的代表人物。之所以有如此盛況,一方面是文學自身發(fā)展演變的大勢所趨,另一方面與劉宋皇室的大力提倡和創(chuàng)作有很大關(guān)系。劉宋皇室興起于東晉末年的混戰(zhàn)中,高祖劉裕創(chuàng)立了劉宋政權(quán)。劉宋皇室不少對文學的發(fā)展演變產(chǎn)生過深刻影響,如孝武帝劉駿、南平王劉鑠、臨川王劉義慶等。他們熱衷文化,親自創(chuàng)作,著述頗豐。然而關(guān)于劉宋皇族的關(guān)注,主要集中在政治、歷史等方面,對其文學方面的研究卻頗為薄弱。僅研究南朝樂府民歌和劉義慶的《世說新語》時有過研究。相對于其后的齊梁皇族文學研究,對劉宋皇族文學的研究實在是太少。有鑒于此,本文力圖以史實為依據(jù),專門以劉宋皇室文學為對象,擬對其文學活動進行較深入系統(tǒng)的研究。 本文分為以下幾部分論述: 第一章文化傳統(tǒng)因革與劉宋皇室家族起源及文化心態(tài)... 

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【學位級別】：碩士

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中文摘要
ABSTRACT
緒論
第一章 文化傳統(tǒng)因革與劉宋皇室家族起源及文化心態(tài)
    第一節(jié) 兩漢至劉宋文學發(fā)展的脈絡(luò)及文化傳統(tǒng)的因革
    第二節(jié) 家族起源及家族風氣
    第三節(jié) 文化心態(tài)及文化特征
        一、對待世族
        二、文化特征
            （一） 對俗文化的熱愛
            （二） 俚俗化的文學傾向
第二章 劉宋文學的興盛與劉宋皇族
    第一節(jié) 劉宋皇室與社會文化的關(guān)系
        一、自身的提倡和愛好
        二、獎掖有才之人，重視人才
    第二節(jié) 重視文化建設(shè)
        一、劉宋皇族與佛教
        二、“四學”的建設(shè)
        三、整理收集編撰圖書
    第三節(jié) 以皇族為中心的文學集團
        一、以劉義慶為中心的文學集團
        二、劉宋其他宗室組織的文學集團
        三、朝廷組織的集體文學活動
第三章 劉宋皇族成員的詩歌創(chuàng)作
    第一節(jié) 樂府詩
        一、劉宋帝王與雅樂
        二、劉宋皇族與吳聲西曲
            （一） 吳聲西曲在劉宋繁榮的原因
            （二） 劉宋皇室與吳聲西曲的創(chuàng)制
                1. 宋少帝與《前溪歌》、《懊儂歌》等
                2. 宋孝武帝與《丁督護歌》
                3. 劉義康、袁后與《讀曲歌》
                4. 劉義慶與《烏夜啼》
                5. 劉鑠與《壽陽樂》
                6. 劉誕與《襄陽樂》
            （三） 劉宋時代吳聲、西曲繁榮帶來的影響
    第二節(jié) 古體詩
        一、宋文帝的詩歌創(chuàng)作
        二、南平王劉鑠的詩歌創(chuàng)作
        三、孝武帝劉駿的詩歌創(chuàng)作
        四、江夏王劉義恭的詩歌創(chuàng)作
        五、臨川王劉義慶的詩歌創(chuàng)作
第四章 劉宋皇室成員的文章的創(chuàng)作
    第一節(jié) 劉宋皇室的駢體文
        一、宋武帝劉裕的駢體文
        二、宋文帝劉義隆的駢體文
        三、孝武帝劉駿的駢體文
        四、劉宋皇族宗室的駢體文
    第二節(jié) 劉宋皇室的散體文
        一、宋文帝劉義隆的散體文
        二、孝武帝劉駿的散體文
        三、宋明帝劉彧的散體文
    第三節(jié) 劉宋皇室的辭賦
        一、孝武帝劉駿的辭賦
        二、臨川王劉義慶的辭賦
        三、江夏王劉義恭的辭賦
結(jié)語
注釋
參考文獻
致謝
攻讀學位期間發(fā)表的論文


【參考文獻】：
期刊論文
[1]論劉宋文人樂府的復興[J]. 王志清.  樂府學. 2007(00)
[2]從《世說·文學》看晉宋文學的流變[J]. 張小夫.  蘭州學刊. 2005(05)
[3]論魏晉南北朝時期儒學的衰落[J]. 張祥浩.  南京理工大學學報(社會科學版). 2005(04)
[4]南朝文人樂府詩演進述論[J]. 劉加夫.  山東師范大學學報(人文社會科學版). 2004(05)
[5]從劉宋朝帝王政策看鮑照樂府詩創(chuàng)作[J]. 沈玲.  貴州社會科學. 2004(04)
[6]《世說新語·文學》之“文學”辨析[J]. 張晨.  東南大學學報(哲學社會科學版). 2004(04)
[7]南朝樂府古辭的改造與艷情詩的寫作[J]. 傅剛.  文學遺產(chǎn). 2004(03)
[8]魏晉南北朝時期的儒學[J]. 付心知.  開封大學學報. 2003(01)
[9]論六朝經(jīng)學的發(fā)展歷程——魏晉南北朝經(jīng)學史論之一[J]. 田漢云.  南京曉莊學院學報. 2000(03)
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博士論文
[1]唐代山東士族與文學[D]. 李建華.南京師范大學 2007
[2]兩晉南朝瑯邪王氏家族文化與文學研究[D]. 姚曉菲.揚州大學 2007
[3]中古太原士族研究[D]. 范兆飛.復旦大學 2007
[4]中古“河東三姓”文學研究[D]. 梁靜.陜西師范大學 2006
[5]東晉南遷士族與文學[D]. 王建國.復旦大學 2005
[6]魏晉南朝寒人仕進研究[D]. 李瓊英.首都師范大學 2002

碩士論文
[1]《世說新語》儒學思想辨析[D]. 王俊飛.蘭州大學 2007
[2]南朝劉宋士風與詩風研究[D]. 趙偉.安徽師范大學 2007
[3]蕭梁帝王文藝研究[D]. 強中華.陜西師范大學 2005



本文編號：3695767