《越絕書(shū)》與《吳越春秋》主要內(nèi)容均取材于史料,在此基礎(chǔ)上添加入了大量的神話傳說(shuō),在東漢成書(shū)之前,兩書(shū)又經(jīng)過(guò)了眾多作家之手,內(nèi)容與體例都十分龐雜,因而《隋書(shū)·經(jīng)籍志》將兩書(shū)都?xì)w入雜史雜傳類。相比而言,《越絕書(shū)》的雜史雜傳性質(zhì)遠(yuǎn)大于《吳越春秋》,其大部分篇章是策謀內(nèi)容的具體呈現(xiàn),說(shuō)明議論多于敘述描寫(xiě),而《吳越春秋》作者議論部分極少,主體部分則是記敘描寫(xiě),其小說(shuō)化傾向更為明顯,人物形象與敘事成就遠(yuǎn)較《越絕書(shū)》突出�！秴窃酱呵铩繁取对浇^書(shū)》更具小說(shuō)化傾向,主要表現(xiàn)在議論文字多寡不同、敘事寫(xiě)人的集中程度不同和敘事寫(xiě)人的詳略程度不同。兩書(shū)都綜合運(yùn)用正史體例,但各有側(cè)重:《越絕書(shū)》總體上采用經(jīng)與傳,內(nèi)篇與外篇的結(jié)構(gòu)體例,又以記言為主,屬于記言體,有些篇章較為完整地交代了事件的始末,又具有紀(jì)事本末體的特征。而《吳越春秋》總體上采用內(nèi)吳外越的結(jié)構(gòu),每卷都以人物活動(dòng)為中心,是比較典型的紀(jì)傳體,很多篇章記事完整,又是紀(jì)事本末體。 《越絕書(shū)》貶吳揚(yáng)越,《吳越春秋》則內(nèi)吳外越,顯示出兩書(shū)作者對(duì)吳越兩國(guó)的不同感情傾向,但是兩書(shū)都體現(xiàn)了濃厚的儒家思想和道家思想,凸顯霸道理念、復(fù)仇精神,同時(shí)也有陰陽(yáng)家、兵家... 

【文章頁(yè)數(shù)】：55 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
引言
第一章《越絕書(shū)》《吳越春秋》的性質(zhì)與體例比較
    第一節(jié) 《越絕書(shū)》《吳越春秋》共同的雜史雜傳性質(zhì)
        一、雜史雜傳概念與特點(diǎn)
        二、《越絕書(shū)》《吳越春秋》兼具雜史雜傳性質(zhì)的具體表現(xiàn)
        三、《越絕書(shū)》《吳越春秋》雜史雜傳性質(zhì)成因探析
    第二節(jié)《越絕書(shū)》《吳越春秋》的小說(shuō)化傾向
        一、小說(shuō)化傾向在兩書(shū)中的表現(xiàn)
        二、《越絕書(shū)》《吳越春秋》小說(shuō)化傾向程度差異的成因比較
    第三節(jié)《越絕書(shū)》《吳越春秋》的結(jié)構(gòu)體例比較
        一、《越絕書(shū)》《吳越春秋》結(jié)構(gòu)比較
        二、《越絕書(shū)》《吳越春秋》體例比較
第二章《越絕書(shū)》《吳越春秋》的思想傾向比較
    第一節(jié)《越絕書(shū)》《吳越春秋》共有的儒家和霸道思想
        一、《越絕書(shū)》《吳越春秋》共有的儒家思想
        二、《越絕書(shū)》《吳越春秋》共有的霸道思想
    第二節(jié)《越絕書(shū)》《吳越春秋》中的復(fù)仇思想
        一、《越絕書(shū)》《吳越春秋》中的復(fù)仇思想表現(xiàn)
        二、《越絕書(shū)》《吳越春秋》復(fù)仇思想比較
        三、《越絕書(shū)》《吳越春秋》復(fù)仇思想出現(xiàn)的原因
    第三節(jié)《越絕書(shū)》《吳越春秋》中的道家思想
        一、《越絕書(shū)》《吳越春秋》中道家思想表現(xiàn)
        二、《越絕書(shū)》《吳越春秋》中的其它思想
第三章《越絕書(shū)》《吳越春秋》人物形象與敘事手法比較
    第一節(jié)《越絕書(shū)》《吳越春秋》人物形象比較
        一、伍子胥形象比較
        二、勾踐形象比較
        三、范蠡形象比較
        四、女性形象比較
    第二節(jié)《越絕書(shū)》《吳越春秋》的敘事手法比較
        一、預(yù)敘筆法的運(yùn)用
        二、互見(jiàn)法的運(yùn)用
        三、《越絕書(shū)》的敘議結(jié)合和《吳越春秋》的引詩(shī)入文
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝
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【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]《吳越春秋》的四大主題[J]. 樊祥恩.  西南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2008(04)
[2]論《越絕書(shū)》、《吳越春秋》的“小說(shuō)家言”[J]. 田泳錦.  梧州學(xué)院學(xué)報(bào). 2007(02)
[3]《吳越春秋》說(shuō)略[J]. 許殿才.  史學(xué)史研究. 2007(01)
[4]《越絕書(shū)》、《吳越春秋》與道家思想[J]. 萬(wàn)晴川.  浙江學(xué)刊. 2005(05)
[5]論《吳越春秋》中的復(fù)仇與漢代社會(huì)[J]. 劉曉臻.  語(yǔ)文學(xué)刊. 2004(01)
[6]論《吳越春秋》中伍子胥形象塑造[J]. 曹林娣.  中國(guó)文學(xué)研究. 2003(03)
[7]《伍子胥列傳》的復(fù)仇意識(shí)及其內(nèi)涵[J]. 岳淑珍.  河南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2002(06)
[8]兵陰陽(yáng)家與漢代軍事[J]. 邵鴻.  南開(kāi)學(xué)報(bào). 2002(06)
[9]《吳越春秋輯校匯考》序[J]. 倉(cāng)修良.  杭州大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 1996(03)
[10]《吳越春秋》人物創(chuàng)造論[J]. 蘇哲.  廣西大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 1995(04)

碩士論文
[1]《吳越春秋》試論[D]. 付玉貞.四川大學(xué) 2005



本文編號(hào)：3681028