批判性是明代尺牘的特質(zhì),在這種批判性的表象下,蘊(yùn)含的是當(dāng)朝士人對(duì)人格獨(dú)立和精神自由的追求,而這種批判性和大膽追求,又尤以晚明為甚�！罢妗笔峭砻魑娜藢�(duì)自由意志和獨(dú)立精神大膽追求的體現(xiàn),“真”是“情”的化身,是明代尺牘的一大貢獻(xiàn),也是湯顯祖與袁宏道尺牘及其所表現(xiàn)的思想的共同點(diǎn)。但是這個(gè)共同點(diǎn)“真”在尺牘的具體內(nèi)容、表達(dá)方式和風(fēng)格上呈現(xiàn)出了巨大不同,這些不同點(diǎn)代表了當(dāng)時(shí)文壇對(duì)“真”的追求所具有的兩種截然不同的態(tài)度。對(duì)湯顯祖與袁宏道二者尺牘的比較不僅為我們進(jìn)一步研究湯顯祖和袁宏道思想的發(fā)展變化提供了切入點(diǎn),同時(shí)也為我們更進(jìn)一步了解晚明的文人在這種特殊歷史背景下的生存狀態(tài)提供了可供參照的對(duì)象。 

【文章來(lái)源】：南昌大學(xué)江西省 211工程院校

【文章頁(yè)數(shù)】：54 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
第一章 緒論
    第一節(jié) 關(guān)于尺牘
    第二節(jié) 晚明尺牘的特點(diǎn)
第二章 “真”——二者尺牘的統(tǒng)一與分別
    第一節(jié) “真”的統(tǒng)一
        (一) 棄小人而為大丈夫
        (二) 豪情柔情相濟(jì)，有情人作有情語(yǔ)
        (三) 尺牘中的平民思想
    第二節(jié) “真”的分別
        (一) 寬厚的長(zhǎng)者與天真的孩童
        (二) 情深而簡(jiǎn)與情真而繁
第三章 尺牘內(nèi)容上的不同
    第一節(jié) 任你“與青袍烏紗為仇”，我亦“欲圓濟(jì)世之夢(mèng)”
    第二節(jié) 悠游山水間與夢(mèng)斷玉茗堂
    第三節(jié) 性命與責(zé)任于我，孰輕孰重?
第四章 尺牘風(fēng)格上的不同
    第一節(jié) 沖口信手與平淡中和
    第二節(jié) 不拘一格與結(jié)構(gòu)整飭
第五章 結(jié)語(yǔ)
致謝
參考文獻(xiàn)
攻讀學(xué)位期間的研究成果


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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本文編號(hào)：3415007