五四道德革命固然與當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況密切相關(guān),但從思想史的發(fā)展過(guò)程而言,它又是明清時(shí)期長(zhǎng)期思想運(yùn)動(dòng)的結(jié)晶,是思想家理性思考的結(jié)果。明中葉以后,隨著資本主義萌芽,市民階級(jí)出現(xiàn),階級(jí)矛盾加劇,現(xiàn)實(shí)生活與理學(xué)壓抑人性、遏制人們的物質(zhì)欲望的道統(tǒng)觀念日益沖突,反理學(xué)思想因此興起。經(jīng)過(guò)明末清初到戊戌辛亥期間進(jìn)步思想家的批判,理學(xué)的地位一落千丈,“三綱”說(shuō)發(fā)生了前所未有的動(dòng)搖。由是,封建的傳統(tǒng)道德失去了往日的權(quán)威,日漸衰敗。戊戌辛亥時(shí)期,人們?cè)趯?duì)“三綱”的批判中,提出了新道德、舊道德,真道德、偽道德的概念,梁?jiǎn)⒊氏忍岢隽恕暗赖赂锩钡目谔?hào),主張“發(fā)明一種新道德”,取代“三綱”。為此,他提出了公德與私德、權(quán)利與義務(wù)、自由與服從、利己與愛(ài)他、獨(dú)立與合群等許多新的道德觀念與道德規(guī)范,為中國(guó)道德史增添了許多新的道德元素,弱化了傳統(tǒng)道德的影響。有清以來(lái)的思想運(yùn)動(dòng)為五四思想界提供了豐富的思想資料,傳統(tǒng)道德的弱化,更為其提供了廣闊的自由空間,人們的道德活動(dòng)領(lǐng)域極度擴(kuò)張,長(zhǎng)期被壓抑的激情匯聚成一股強(qiáng)大的力量,向舊道德發(fā)起攻擊。五四道德革命是五四思想家對(duì)民初現(xiàn)實(shí)政治深入思考后所做出的抉擇。他們認(rèn)為,封建的倫理道德是專(zhuān)制... 

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【學(xué)位級(jí)別】：博士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
緒論
    一、論文選題的緣起
    二、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀綜述
    三、論文研究的意義
    四、論文的框架和結(jié)構(gòu)
    五、論文的突破與創(chuàng)新
第一章 傳統(tǒng)道德的弱化
    一、理學(xué)衰落
    二、“三綱”動(dòng)搖
    三、新道德因素的發(fā)生
第二章 理性的思考和抉擇
    一、道德與政治的關(guān)系
    二、道德的時(shí)代性
    三、道德革命宣言
第三章 批判孔教——道德革命之先聲
    一、尊孔、復(fù)辟逆流
    二、孔教是專(zhuān)制政治的靈魂
    三、孔子之道不適于現(xiàn)代生活
第四章 批判家族制度及家族倫理——倡導(dǎo)人格獨(dú)立
    一、批判家族制度
    二、批判儒家的孝道
    三、批判禮教對(duì)女性的摧殘
第五章 批判迷信觀念——啟迪真理信仰
    一、批判鬼神迷信
    二、批判偶像崇拜
    三、提倡自我權(quán)威
第六章 批判舊文學(xué)——呼喚“人”的解放
    一、破壞舊道德的載體
    二、暢通新思想的傳輸
    三、建設(shè)“人的文學(xué)”
第七章 道德革命的深化
    一、批判“調(diào)和論”
    二、批判“精神文明論”
    三、新道德體系的構(gòu)建
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
作者簡(jiǎn)介及科研成果
后記


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]說(shuō)中國(guó)無(wú)科學(xué)之原因[J]. 任鴻雋.  科學(xué). 2014(02)
[2]陳獨(dú)秀、胡適、梁漱溟的五四觀[J]. 高力克.  浙江社會(huì)科學(xué). 2010(08)
[3]五四精神的新世紀(jì)傳承與弘揚(yáng)[J]. 黃志堅(jiān).  中國(guó)青年政治學(xué)院學(xué)報(bào). 2009(03)
[4]顛覆與重建——陳獨(dú)秀早期倫理思想探究[J]. 張偉.  船山學(xué)刊. 2008(04)
[5]簡(jiǎn)論“五四”時(shí)期陳獨(dú)秀的道德啟蒙貢獻(xiàn)[J]. 金煥玲.  首都師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2008(S2)
[6]陳獨(dú)秀倫理思想研究[J]. 謝駿.  中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院學(xué)報(bào). 2007(04)
[7]辛亥時(shí)期革命派內(nèi)部倫理思想的分歧——兼論其時(shí)傳統(tǒng)道德的歷史命運(yùn)[J]. 賈新奇.  倫理學(xué)研究. 2006(06)
[8]清末民初的道德救世與倫理重構(gòu)芻議[J]. 趙炎才.  倫理學(xué)研究. 2006(04)
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碩士論文
[1]五四新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期陳獨(dú)秀與胡適倫理思想比較研究[D]. 李蔚.河北師范大學(xué) 2010
[2]陳獨(dú)秀國(guó)民性思想研究[D]. 宗玉琴.華東師范大學(xué) 2010
[3]五四新文化的價(jià)值傳統(tǒng)考察[D]. 石艷秋.山東師范大學(xué) 2009
[4]陳獨(dú)秀倫理思想研究[D]. 張?jiān)?燕山大學(xué) 2009
[5]“五四”運(yùn)動(dòng)時(shí)期陳獨(dú)秀倫理思想研究[D]. 韓丹.南昌大學(xué) 2008
[6]論譚嗣同的人道主義倫理思想[D]. 李斯.中南大學(xué) 2007
[7]魯迅“國(guó)民性剖析”的哲學(xué)意蘊(yùn)及其價(jià)值[D]. 朱繼紅.華東師范大學(xué) 2007
[8]新文化運(yùn)動(dòng)前期陳獨(dú)秀的現(xiàn)代化觀念[D]. 戴浩.武漢大學(xué) 2005
[9]新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期陳獨(dú)秀改造國(guó)民性思想[D]. 劉超.安徽大學(xué) 2002



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