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不甘與無(wú)奈—鄭若庸文學(xué)心態(tài)研究三題

發(fā)布時(shí)間:2021-03-09 18:55
  鄭若庸是明中期著名山人,錢謙益稱其為嘉靖間山人之鼻祖,“蛣蜣山人”名號(hào)之響甚至蓋過(guò)他戲劇家、詩(shī)文家的身份。他出自寒門,青年時(shí)被革去諸生籍,從此科舉路斷,又因別無(wú)所長(zhǎng),不得不賣文為生。但鄭若庸不甘于清貧寡淡的生活,一直試圖接近士林主流,獲取更高的社會(huì)地位與名聲。所以他以文學(xué)為手段、以地域?yàn)榛A(chǔ)展開(kāi)交游,以獲得士林認(rèn)可、擴(kuò)大文名和更多的生活資料,而他的非凡際遇引得海內(nèi)游士爭(zhēng)相效仿北上。文章將以心態(tài)為切入點(diǎn)展開(kāi)文本細(xì)讀,以期得到有關(guān)其詩(shī)文戲劇的新發(fā)現(xiàn),更好地理解他的行藏出入、文學(xué)主張及風(fēng)格,并且加深對(duì)明朝中晚期的山人群體、復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境的認(rèn)識(shí)。緒論闡述了鄭若庸的研究現(xiàn)狀,在此基礎(chǔ)上提出了文章要探討的范圍與重心。正文分三個(gè)專題,專題一梳理鄭若庸重點(diǎn)文學(xué)交游對(duì)象,以及交游目的背后體現(xiàn)的心態(tài),專題二研究鄭若庸文學(xué)主張與文學(xué)風(fēng)格,并分析商業(yè)因素對(duì)其文風(fēng)的影響程度,專題三探究鄭若庸存世戲劇體現(xiàn)出的落魄士人對(duì)富貴功名的渴望心態(tài)。正文后附有鄭若庸年譜補(bǔ)正。 

【文章來(lái)源】:浙江大學(xué)浙江省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁(yè)數(shù)】:127 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】:碩士

【文章目錄】:
致謝
摘要
Abstract
緒論
    (一) 鄭若庸的生平及文學(xué)創(chuàng)作
    (二) 研究現(xiàn)狀綜述
        1. 戲劇方面的研究
        2. 詩(shī)文別集方面的研究
        3. 山人身份方面的研究
    (三) 研究意義及目標(biāo)
一 鄭若庸文學(xué)交游及其心態(tài)
    (一) 與吳中文士的交游
        1. 與吳中前輩的交游
        2. “至交好友”陸粲
        3. 作《東湖詩(shī)卷序》的諂諛心態(tài)
        4. “通家累世”之好——王榖祥
        5. 緣何難以融入?yún)侵兄髁魇咳巳后w?
    (二) 與復(fù)古派成員的交游
        1. 與復(fù)古派主要成員的交游
        2. 與復(fù)古外圍陣營(yíng)成員的交游
        3. 追隨心態(tài)與被拒結(jié)局間的落差
    (三) 北游生活及其交游
        1. 初探鄭若庸與謝榛之真實(shí)關(guān)系
        2. 不甘與掙扎——往來(lái)于彰德和帝闕之間
        3. 《類雋》編修的立言心態(tài)
        4. 生前酬唱之繁忙與客死他鄉(xiāng)之凄涼
二 詩(shī)文創(chuàng)作:繁榮的商業(yè)氛圍侵襲下文人生存的無(wú)奈
    (一) 復(fù)古明道的自覺(jué)追求
        1. 復(fù)古
        2. 明道
        3. 文學(xué)成就初探
    (二) 重利而諱言利的矛盾心態(tài)
    (三) 《蛣蜣集》到《北游漫稿》:多重轉(zhuǎn)變下的被動(dòng)心態(tài)
    (四) 主人翁“千人一面”
三 戲劇創(chuàng)作:落魄士人的虛幻追求
    (一) 《玉玦記》的立意——對(duì)教化主題的主動(dòng)選擇
        1. 時(shí)代背景下的自覺(jué)選擇
        2. 個(gè)人原因
        3. 創(chuàng)作心態(tài)初探
    (二) 落魄士人的幻想及對(duì)士大夫理想生活的追求
        1. 《五福記》創(chuàng)作動(dòng)機(jī)
        2. 對(duì)科舉通達(dá)的執(zhí)著
        3. 對(duì)功業(yè)富貴的渴望心態(tài)
        4. 理想中的女性形象
結(jié)語(yǔ)
主要參考文獻(xiàn)
附錄
作者簡(jiǎn)歷


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]明初文人婦女觀的建構(gòu)與反思[J]. 王雪萍.  求是學(xué)刊. 2017(01)
[2]明代戲曲塑造女性形象的三種典型方式——以《牡丹亭》《玉玦記》《復(fù)落娼》為例[J]. 趙雅琴.  戲劇藝術(shù). 2013(04)
[3]走出冷落的明清詩(shī)文研究——近十年來(lái)明清詩(shī)文研究述評(píng)[J]. 周明初.  文學(xué)遺產(chǎn). 2011(06)
[4]盧楠年譜[J]. 傅瑛.  信陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2006(01)

博士論文
[1]明中期文人別集中商人傳記文獻(xiàn)研究[D]. 張世敏.華中師范大學(xué) 2013
[2]江蘇明代作家研究[D]. 劉廷乾.上海師范大學(xué) 2008

碩士論文
[1]中晚明布衣詩(shī)人研究[D]. 彭婷婷.廈門大學(xué) 2014
[2]陸粲及其《庚己編》研究[D]. 周凱燕.蘇州大學(xué) 2009
[3]謝榛行實(shí)交游考論[D]. 朱榮所.廣西師范大學(xué) 2003



本文編號(hào):3073309

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