隨著消費(fèi)時(shí)代的到來,當(dāng)前我國(guó)文學(xué)主體性理論遭遇到來自國(guó)內(nèi)外理論的雙重沖擊并逐步走向失落。文學(xué)主體性的喪失作為90年代小說文本的一個(gè)重要表征,也是一個(gè)時(shí)代精神危機(jī)的產(chǎn)物。新時(shí)代,我們?nèi)匀恍枰匾曃膶W(xué)主體性理論,重視主體的價(jià)值和意義。黃藥眠先生早在20世紀(jì)50年代中期就展開了對(duì)文學(xué)主體性理論問題的思考和研究。黃藥眠先生關(guān)于文學(xué)主體性思想的集中論述主要體現(xiàn)在《問答篇》中,包含三個(gè)方面的內(nèi)容,即文學(xué)創(chuàng)作的主體性、文學(xué)對(duì)象的主體性和文學(xué)鑒賞者的主體性。黃藥眠先生強(qiáng)調(diào)了文學(xué)創(chuàng)作主體性的重要性,對(duì)于那種一味強(qiáng)調(diào)文學(xué)的客體而不顧創(chuàng)作主體的觀點(diǎn)表示了不滿,突出了作為創(chuàng)作主體的人在文學(xué)描寫中的主體性位置。由創(chuàng)作主體賦予了生命的文學(xué)對(duì)象,其主體性往往被人們忽視,黃藥眠先生指出文學(xué)對(duì)象同樣具有主體性,文學(xué)活動(dòng)要尊重對(duì)象的主體性�？此朴勺骷覄�(chuàng)造出來的文學(xué)對(duì)象同樣是有自身發(fā)展的軌跡的,它的主體性就體現(xiàn)在對(duì)創(chuàng)作主體和鑒賞主體的規(guī)范和制約上。在文學(xué)活動(dòng)中,因社會(huì)的和個(gè)人的因素不同,文學(xué)鑒賞者呈現(xiàn)出不同的主體性。黃藥眠先生的文學(xué)主體性理論以馬克思主義為指導(dǎo)思想,借用心理學(xué)知識(shí)分析復(fù)雜的文學(xué)理論問題,堅(jiān)持主觀與客觀的有機(jī)... 

【文章來源】：西北民族大學(xué)甘肅省

【文章頁數(shù)】：37 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
前言
一 黃藥眠文學(xué)主體性理論提出的背景
    （一） 黃藥眠文學(xué)主體性理論提出的社會(huì)背景
    （二） 黃藥眠文學(xué)主體性理論提出的理論背景
    （三） 黃藥眠文學(xué)主體性理論提出的實(shí)踐背景
二 黃藥眠的文學(xué)主體性理論的思想內(nèi)涵
    （一） 文學(xué)創(chuàng)作的主體性
        1. 重視“主觀”在文學(xué)創(chuàng)作主體性中的作用
        2. 重視“個(gè)性”在文學(xué)創(chuàng)作主體性中的作用
        3. 反對(duì)文學(xué)“反映現(xiàn)實(shí)的本質(zhì)”,倡導(dǎo)“自然的人化”
    （二） 文學(xué)對(duì)象的主體性
        1. 文學(xué)對(duì)象的主體性中存在的問題
        2. 如何實(shí)現(xiàn)文學(xué)對(duì)象的主體性
        3. 文學(xué)對(duì)象的主體性對(duì)文學(xué)活動(dòng)的規(guī)范作用
    （三） 文學(xué)鑒賞者的主體性
        1. 文學(xué)鑒賞者的主體性的重要性
        2. 影響文學(xué)鑒賞者主體性實(shí)現(xiàn)的因素
        3. 文學(xué)鑒賞者的主體性的實(shí)現(xiàn)機(jī)制
三 黃藥眠的文學(xué)主體性理論的特征
    （一） 以馬克思主義為指導(dǎo)思想
    （二） 注重用心理學(xué)知識(shí)闡述文學(xué)理論問題
    （三） 堅(jiān)持主客觀統(tǒng)一的觀點(diǎn)
    （四） 具有鮮明的社會(huì)實(shí)踐性
結(jié)語
    （―） 黃藥眠先生的理論局限
    （二）黃藥眠文學(xué)主體性思想的展望
參考文獻(xiàn)
附錄
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]未完成的主體性——新時(shí)期中國(guó)文學(xué)主體性理論之反思與重建[J]. 方亭.  社會(huì)科學(xué)家. 2008(12)
[2]劉再復(fù)教授訪談錄[J]. 朱愛君.  書屋. 2008(12)
[3]從新時(shí)期到新世紀(jì)：“文學(xué)是人學(xué)”命題的再闡釋——兼論馬克思主義文藝?yán)碚摰娜藢W(xué)基礎(chǔ)[J]. 朱立元.  探索與爭(zhēng)鳴. 2008(09)
[4]文學(xué)主體性思想理論突破問題的學(xué)理審視[J]. 詹艾斌.  前沿. 2008(08)
[5]文學(xué)主體性思想的雙重理論指向[J]. 許蔚.  江西社會(huì)科學(xué). 2008(06)
[6]作為美學(xué)家、文藝?yán)碚摷业狞S藥眠[J]. 程正民.  中國(guó)政法大學(xué)學(xué)報(bào). 2008(02)
[7]主體性概念與文學(xué)的本質(zhì)問題——文學(xué)主體論二題反思[J]. 陳海艷,詹艾斌.  湖北社會(huì)科學(xué). 2007(12)
[8]論人、文學(xué)、文學(xué)理論的內(nèi)在張力[J]. 王元驤.  文藝爭(zhēng)鳴. 2007(11)
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碩士論文
[1]文學(xué)是人學(xué)的審美回歸—錢谷融文藝思想研究[D]. 金錢偉.西北民族大學(xué) 2011
[2]劉再復(fù)文學(xué)主體性理論研究[D]. 朱孟剛.西北民族大學(xué) 2011
[3]黃藥眠文藝思想研究[D]. 謝詠芬.湖南師范大學(xué) 2005



本文編號(hào)：3063815