王蒙思想上的成熟,應(yīng)當(dāng)說是從新疆開始的,他以新疆為題材的作品更加執(zhí)著于書寫新疆兄弟民族豐富多彩的文化生活和獨(dú)特的地域風(fēng)格。從王蒙以新疆為題材的作品入手,通過對(duì)其歷史背景和文化意蘊(yùn)的挖掘,可以發(fā)現(xiàn)他與新疆維吾爾人民共同生活的這段獨(dú)特經(jīng)歷對(duì)其思想轉(zhuǎn)變的深刻影響。新疆生活和少數(shù)民族豐富多元的文化資源給予他新的視野、視點(diǎn)、知識(shí)、思維及新的健康又樸素的人生態(tài)度與思想觀念,最終促成了他更加成熟、宏闊的文學(xué)觀念的形成。王蒙以新疆為題材的作品在整個(gè)創(chuàng)作中具有特殊的地位和價(jià)值,特別是對(duì)新疆各民族讀者、對(duì)新疆文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了無窮的魅力和深遠(yuǎn)的影響。本文著重對(duì)新疆題材創(chuàng)作進(jìn)行解讀、剖析、研究,分析作品思想內(nèi)涵的豐富以及藝術(shù)表現(xiàn)形式的多樣,從而揭示新疆題材創(chuàng)作的價(jià)值和深層次意義。 

【文章來源】：新疆大學(xué)新疆維吾爾自治區(qū) 211工程院校

【文章頁數(shù)】：72 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
前言
一 王蒙新疆題材文學(xué)創(chuàng)作的生活源泉和文學(xué)理念
    （一） 被打成“右派”和“右派”的生活
        1 被打成“右派”
        2 舉家赴疆
        3 與新疆融合的“右派”生活
    （二） 在“生活”中學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)“生活”
        1 巴彥岱：多民族共同生活的大院
        2 學(xué)習(xí)語言：融入維吾爾族的生活
        3 學(xué)習(xí)語言：體驗(yàn)、理解維吾爾族文化
    （三） 在生活中確立的文學(xué)理念
        1 文學(xué)說到底是人學(xué)
        2 文學(xué)是幽默人生的表達(dá)
        3 文學(xué)是多民族文化精神的表現(xiàn)
二 王蒙新疆題材文學(xué)創(chuàng)作的獨(dú)特性探討
    （一） 新疆各民族人物形象塑造
        1 民族性格的人物形象
        2 時(shí)代性的民族人物形象
        3 民族女性人物形象
        4 漢族人物形象
    （二） 新疆民歌及維吾爾民間故事和寓言的運(yùn)用及表現(xiàn)
        1 王蒙的“維吾爾音樂”情結(jié)
        2 作品中新疆民歌的表現(xiàn)
        3 作品中維吾爾民間故事和寓言的運(yùn)用
    （三） 新疆的自然與人文景觀呈現(xiàn)
        1 新疆的自然景觀
        2 新疆的人文景觀
三 王蒙新疆題材文學(xué)創(chuàng)作的文學(xué)性及“政治性”分析
    （一） 新疆題材作品與意識(shí)流
        1 王蒙意識(shí)流小說創(chuàng)作的背景
        2 意識(shí)流手法在王蒙新疆題材作品中的運(yùn)用
    （二） 新疆題材作品的敘事特征
        1 整體樸素的敘事方式
        2 突出日常生活的散文化敘事
        3 強(qiáng)化敘述者介入
    （三） 新疆題材作品“為政治服務(wù)”的創(chuàng)作模式
        1 概念化與臉譜化
        2 “濫用”的夸張
        3 追尋“英雄人物”
四 王蒙新疆題材文學(xué)創(chuàng)作的意義及評(píng)價(jià)
    （一） 新疆當(dāng)代社會(huì)歷史生活的展現(xiàn)
    （二） 新疆民族文化精神的表現(xiàn)
    （三） 當(dāng)代知識(shí)分子的心靈史呈現(xiàn)
    （四） 當(dāng)代文學(xué)的藝術(shù)創(chuàng)新
結(jié)語
參考書目
碩士期間所發(fā)表論文情況
致謝



本文編號(hào)：3046695